tag:blogger.com,1999:blog-38751191029115416692024-03-13T06:23:31.325-07:00Madre de la Divina GraciaP. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.comBlogger464125tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-26219949216804231802024-02-27T08:04:00.000-08:002024-02-27T16:39:37.273-08:00El Sacerdote y la Legión<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZNru5x7tD1m35l131bXBOVWrAvwDemmhe5GLWd_w2zfOzMOQc8DRyPPKQrtTynRsoCNrkO-ZPcyDu4rzhR2nvi4V-hEWeKiINiVx08QiyQ_aIZ5wKpM5-tNZ9-WJcl0SWkDcXMa4BrMAxyPGCbLpuT-CbRT4H-Gz9DEMo8V6AglqUPt8ZlPiffOKEJjKv/s382/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="250" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZNru5x7tD1m35l131bXBOVWrAvwDemmhe5GLWd_w2zfOzMOQc8DRyPPKQrtTynRsoCNrkO-ZPcyDu4rzhR2nvi4V-hEWeKiINiVx08QiyQ_aIZ5wKpM5-tNZ9-WJcl0SWkDcXMa4BrMAxyPGCbLpuT-CbRT4H-Gz9DEMo8V6AglqUPt8ZlPiffOKEJjKv/s320/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" width="209" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> ¿Cómo evangeliza la Iglesia? ¿Cómo comenzó la Evangelización? ¿Cómo continuará evangelizando la Iglesia hasta el Día del Juicio Final? El Manual del Legionario responde a estas preguntas en el Capítulo X, dedicado a la misión del apostolado seglar. </span>En esta
sección, el Manual reflexiona acerca de cómo la Iglesia de Nuestro Señor
Jesucristo comenzó su expansión, desde sus inicios, y cómo debe continuar
expandiéndose y la forma en que debe hacerlo es mediante el sacerdote ministerial
-que debe ser fiel al Sumo y Eterno Sacerdote, al Magisterio, a las Escrituras
y a la Tradición de la Iglesia- unido a fieles laicos, los cuales deben estar
comprometidos con la causa de la evangelización, es decir, con la difusión del
Evangelio en el mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En efecto,
dice así el Manual: “La idea del sacerdote rodeado de personas deseosas de
compartir con él sus trabajos está sancionada por el ejemplo supremo de
Jesucristo: Jesús se dispuso a convertir al mundo rodeándose de un grupo de
elegidos, a quienes instruyó por sí mismo y comunicó su propio espíritu. Los apóstoles
tomaron a pecho la lección de su divino Maestro y la pusieron en práctica
llamando a todos para que les ayudasen en la conquista de las almas. Dice el
Cardenal Pizzardo: “Bien puede ser que los forasteros que llegaron a Roma (<i>Hch</i>
2, 10) y oyeron predicar a los apóstoles el día de Pentecostés, fueran los
primeros en anunciar a Jesucristo en Roma, echando así la semilla de la Iglesia
Madre, que poco después vinieron a fundar San Pedro y San Pablo de un modo
oficial”. Es decir, aquí se encuentra la idea del inicio: sacerdotes
ministeriales -San Pedro y San Pablo- predicando y luego, esa misma Buena
Noticia, que es escuchada por los seglares, es transmitida oralmente, de persona
a persona, iniciando así la propagación del Evangelio, tal como se propaga una
mancha de aceite perfumado cuando este se derrama sobre el suelo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El Papa Pío
XI, en una Alocución, dice así: “Lo cierto es que la primera difusión del
cristianismo en Roma misma fue obra del apostolado seglar. ¿Cómo pudo ser de
otra manera? ¿Qué hubiesen logrado los doce, perdidos como estaban en las
inmensidades del mundo, de no haber convocado a hombres y mujeres, a ancianos y
jóvenes, diciéndoles: “Llevamos aquí un tesoro celestial, ayudadnos a
repartirlo?”. Entonces el Papa Pío XI también desarrolla la misma idea: la
propagación inicial del Evangelio se dio gracias al apostolado seglar, ya que
sin esta colaboración de los laicos, la tarea se habría dificultado mucho.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El Manual
cita luego el ejemplo de otro Papa, dice, “para demostrar contundentemente que
el ejemplo de Nuestro Señor y de los apóstoles respecto de la conversión del
mundo es la pauta o modelo que ha dado Dios a todos los sacerdotes -<i>alter
Christus</i>-, para que ellos obren de igual manera en el limitado campo de
acción de cada cual, ya sea parroquia o distrito, ya sea una obra especializada”.
Luego el manual cita el siguiente diálogo en el que interviene el Papa San Pío
X ante un grupo de cardenales. El Papa les pregunta: “-¿Qué os parece lo más
urgente hoy para salvar a la sociedad?” -Edificar escuelas, contestó uno. -No,
contestó el Papa. -Multiplicar las iglesias, dijo otro. -Tampoco. -Reclutar más
clero. -Ni siquiera eso, dijo el Papa. No. Lo más urgente ahora es tener en
cada parroquia un núcleo de seglares virtuosos y, al mismo tiempo, ilustrados,
esforzados y verdaderos apóstoles”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El Papa San
Pío X sostiene la misma idea acerca de qué es lo que se necesita para
evangelizar al mundo: a sacerdotes, fieles al Sumo y Eterno Sacerdote Jesucristo,
y a laicos, los cuales deben ser: virtuosos -esforzarse en la consecución de
virtudes y en la lucha de los vicios y pecados propios-; ilustrados -deben
formarse permanentemente y profundizar en la propia fe-; esforzados -todo lo
contrario a la pereza espiritual y corporal- finalmente, verdaderos apóstoles,
lo cual quiere decir, en primera instancia, tener la misma fe de los Apóstoles
-el Credo de los Apóstoles- y rezar para tener la asistencia del Espíritu Santo
en la tarea evangelizadora. Así es como la Iglesia Católica evangelizó desde sus
inicios, así continúa haciéndolo y así continuará hasta el Día del Juicio Final.<o:p></o:p></span></p>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-88947713075516217102024-02-01T15:18:00.000-08:002024-02-01T15:18:43.525-08:00Festividad de la Virgen de la Candelaria<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD6r-TPAWiwtF_0v8Mh2wzKHMYZlWxL4-4EhEOkHq1FV5E9meAAJs1y-ezYbOCKT6UsANmWSPeBInwlrOuKBIPBiX1m33PdErZ2On91UbWYAlCDpj9jYqqkOhTe8_0bDtoQ2iNhj0fhWp0evm-iSxBoK0QRiABaKelTCaj-0DHccJAkCFbpdM6h1cZscUa/s599/La%20Purificaci%C3%B3n,%20Luis%20Vargas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="412" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD6r-TPAWiwtF_0v8Mh2wzKHMYZlWxL4-4EhEOkHq1FV5E9meAAJs1y-ezYbOCKT6UsANmWSPeBInwlrOuKBIPBiX1m33PdErZ2On91UbWYAlCDpj9jYqqkOhTe8_0bDtoQ2iNhj0fhWp0evm-iSxBoK0QRiABaKelTCaj-0DHccJAkCFbpdM6h1cZscUa/w275-h400/La%20Purificaci%C3%B3n,%20Luis%20Vargas.jpg" width="275" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">En
esta fecha se conmemoran dos acontecimientos bíblicos, el primero es la
purificación de la Virgen María después del parto virginal y el segundo es la
presentación de Jesús al templo de Jerusalén (<i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Lucas" title="Evangelio de Lucas"><span style="color: windowtext;">Lc</span></a></i> 2
22-39). Debido a que se celebran estos dos acontecimientos, La fiesta es
conocida y celebrada con diversos nombres: la Presentación del Señor, la
Purificación de María, la fiesta de la Luz y la fiesta de las Candelas; todos
estos nombres expresan el significado de la fiesta. Con respecto a la
Virgen, la Fiesta de la Candelaria se originó en España, en las Islas Canarias,
en el año 1497, después de encontrar milagrosamente una imagen de la Virgen con
esta advocación<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/D%C3%ADa%20de%20la%20Candelaria.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
la Purificación de María y se comenzó a realizar con una procesión de velas o
candelas. Con respecto a Jesús, se celebra esta fiesta en memoria de lo que
hacían los hebreos para cumplir la prescripción de la Ley del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Testamento" title="Antiguo Testamento"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Antiguo Testamento</span></a> (<i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Lev%C3%ADtico" title="Levítico"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Lev</span></a></i> 12,
1-8), que era la de consagrar al primogénito varón al Señor. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">En
la Fiesta de la Candelaria -“Candelaria” p</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">roviene del latín candela (vela), procedente de candeo
(estar candente, encendido, brillar)</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Cristo" title="Cristo"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Cristo</span></a>,
la Luz del mundo, es presentado por su Madre en el Templo y con su Luz Divina
oculta en su Humanidad Santísima de Niño recién nacido, viene a iluminar a toda
la humanidad disipando las tinieblas, así como la vela o la candela -de donde
se deriva el nombre de Candelaria- disipa las tinieblas a su alrededor.</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Ahora bien, debemos tener en cuenta que la candela
representa, por un lado, a la Virgen, porque por el Espíritu Santo que inhabita
en Ella, en Ella no hay sombra de pecado ni tinieblas de malicia o de error;
por otra parte, la candela representa a Jesucristo: la cera es la humanidad y
la luz es su divinidad: Cristo es la Luz Eterna que ilumina al mundo sumergido
en tinieblas y sombras de muerte y que procediendo del seno eterno del Padre,
ingresa en nuestro mundo a través del Portal de luz eterna que es la Virgen
Inmaculada.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Otro
aspecto a tener en cuenta es que cuando encendemos las velas, no estamos
haciendo un simple ritual conmemorativo: la Iglesia bendice el fuego y las
velas y las convierte en sacramentales, es decir, en señales de la presencia bendita
de Nuestro Señor Jesucristo en medio de los hombres y como todo sacramental,
las velas bendecidas tienen dos funciones principales: alejar al demonio,
Príncipe de las tinieblas y hacer que el corazón del hombre desee unirse a los Sagrados
Corazones de Jesús y María por la gracia, la fe y el amor. El encender las
velas también tiene el siguiente significado espiritual: aun cuando estemos
acostumbrados a la luz artificial y a la luz del sol, vivimos en un mundo
sumergido en las tinieblas del pecado, en las tinieblas del error y de la herejía
y en las tinieblas vivientes, es decir, aunque estemos iluminados con luz
eléctrica y luz natural, vivimos rodeados de la presencia de los ángeles
caídos; el encender las velas benditas, disipa todas estas tinieblas
espirituales, porque como dijimos, representan tanto a la Virgen, que es la
Llena del Espíritu Santo y por eso es el Portal de Luz Eterna y porque
representan a Jesucristo, Luz Eterna y Lámpara de la Jerusalén celestial. Encender
las candelas no es una simple costumbre piadosa, aunque lo sea, es mucho más
que eso: es iluminar espiritualmente nuestro mundo y nuestra vida con la luz que
proviene de los Sagrados Corazones de Jesús y María y esto es tanto más necesario,
cuanto que en nuestros días la oscuridad espiritual es tan densa, tan espesa,
tan profunda, que como dice el Padre Pío, si pudiéramos ver a los demonios que
nos rodean en todo momento, la luz del sol se oscurecería. Esto sucede en todo
el mundo y porque el mundo ha rechazado a Cristo, Luz Eterna, ahora está a
punto de caer en una Tercera Guerra que sería devastadora para la humanidad. Que
la Luz Eterna, Cristo Nuestro Señor, y que la Virgen de la Candelaria, iluminen
nuestras vidas, las de nuestros seres queridos y las de todo el mundo, para que
iluminados por esta divina luz, caminemos por los peligros de este mundo hacia
el Reino de los cielos, la Jerusalén celestial, en donde no habrá necesidad de
ninguna iluminación, porque nuestra Luz será la Luz Eterna de Dios, Cristo
Jesús, la Lámpara de la Jerusalén celestial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/D%C3%ADa%20de%20la%20Candelaria.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fiesta_de_la_Candelaria">https://es.wikipedia.org/wiki/Fiesta_de_la_Candelaria</a>
</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-395052944843519182023-12-15T06:24:00.000-08:002023-12-15T06:24:06.092-08:00Retiro Mariano con la Legión de María 161223 2<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvbekzZ1xAgXeOtu3sls745YZoUcnR7t3Wd6UUJ5HZ0pvsnB1gwTck31WcGUrGinrYsaDLIWbOd1c9ec74JKmPns2nBXzdNx1QZKqzip6HwplGjLHADYLe-9bNkeUtpRaEccbkOK0Ni-vGbNqHiN3pN-VwGur1UT62TU3p8p6XjWgOotsa1Ln16EZkQMsA/s366/La%20Anunciaci%C3%B3n%208.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="366" data-original-width="270" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvbekzZ1xAgXeOtu3sls745YZoUcnR7t3Wd6UUJ5HZ0pvsnB1gwTck31WcGUrGinrYsaDLIWbOd1c9ec74JKmPns2nBXzdNx1QZKqzip6HwplGjLHADYLe-9bNkeUtpRaEccbkOK0Ni-vGbNqHiN3pN-VwGur1UT62TU3p8p6XjWgOotsa1Ln16EZkQMsA/s320/La%20Anunciaci%C3%B3n%208.jpg" width="236" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Segunda
Meditación.<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>1-¿Es
compatible la adoración a la Pachamama con la fe católica?<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>2-¿Qué
dice el Manual sobre la Verdadera Devoción a María Santísima?<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>1-</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">En
el marco del Sínodo de la Amazonía, llevado a cabo en octubre de 2019, se
dieron actos que fueron considerados por fieles católicos como idolátricos y
como un atentado contra el Primer Mandamiento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Empecemos con un relato
de lo acontecido, de acuerdo a la descripción de Monseñor Athanasius Schneider,
de Kazajistán<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Retiro%20Mariano%20con%20la%20Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa%20161221%202.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><a href="applewebdata://10306965-6832-4AEF-9294-25E64D9757C8#_ftn1">[1]</a>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">El 4 de octubre de 2019,
en vísperas del Sínodo de la Amazonía, se celebró una ceremonia religiosa en
los Jardines del Vaticano, que fue dirigida en parte por chamanes y en la que
objetos simbólicos fueron usados; a saber, una escultura de madera de una mujer
embarazada sin ropa. Estas representaciones son conocidas y pertenecen a los
rituales indígenas de las tribus amazónicas, y específicamente al culto de la
llamada Madre Tierra, la Pachamama. En los días siguientes, las figuras
femeninas desnudas de madera también fueron veneradas en la Basílica de San
Pedro frente a la Tumba de San Pedro. <i>Los católicos no pueden aceptar ningún
culto pagano, ni ningún sincretismo entre las creencias y prácticas paganas y
las de la Iglesia Católica. Los actos de adoración de encender una luz,
inclinarse, postrarse o inclinarse profundamente en el suelo y bailar ante una
estatua femenina desnuda, que no representa a Nuestra Señora ni a una santa
canonizada de la Iglesia, viola el primer Mandamiento de Dios: “Tú no tendrás
dioses ajenos delante de mí” y la prohibición explícita de Dios, que ordena:
“Cuando levantes tus ojos al cielo, cuando veas el sol, la luna, las estrellas
y todo el ejército de los cielos, no vayas a dejarte seducir y te postres ante
ellos para darles culto. Eso se lo ha repartido Yahveh tu Dios a todos los
pueblos que hay debajo del cielo” (Dt 4,19), y: “No os hagáis ídolos, ni
pongáis imágenes o estelas, ni coloquéis en vuestra tierra piedras grabadas
para postraros ante ellas, porque yo soy Yahveh vuestro Dios” (Lev 26,1).</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">También el Cardenal
Müller, Prefecto emérito de la Congregación para la Doctrina de la Fe, hizo
afirmaciones claras al respecto<a href="applewebdata://10306965-6832-4AEF-9294-25E64D9757C8#_ftn2">[2]</a>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La liturgia del 4 de
octubre en los Jardines Vaticanos, habría incluido “una cierta veneración; más
aún, adoración de ídolos”; una violación del primer mandamiento, porque
Jesucristo, presente en los sacramentos, “es el único Redentor”. Si bien los
católicos tenemos imágenes de santos, no las adoramos; sino que sólo
“veneramos” la imagen en representación de esta persona santa. La “adoración”
no le correspondería, de manera alguna, a personas ni a la Creación -así lo
explicó Müller, y se remitió a la teología de San Pablo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Traer a los ídolos a la
Iglesia fue un pecado grave, un crimen contra la Ley Divina” -afirmó el
Cardenal. </span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Lo decisivo es discernir
lo que realmente significó este acto: ¿Es que fue un intento de inculturación
del evangelio o fue un acto idolátrico y, por tanto, una falsificación del
evangelio?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A este respecto,
escuchemos lo que dijo un obispo auxiliar de Suiza, Monseñor Marian Eleganti.
En una publicación de Facebook, el obispo recuerda que la controvertida figura
de la Pachamama no es la Virgen María, quien es la Madre de la Iglesia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“El hecho de que en los
Jardines vaticanos se hayan postrado ante ella y en todo lado esté
sobresaliendo y siendo llevada en procesión, cuando más valdría que la imagen
de la Virgen de Guadalupe fuese venerada y mostrada (siendo un retrato
inequívoco y, al mismo tiempo, inculturado de la Virgen María, con rasgos y
símbolos indígenas, dado por el cielo mismo) es incomprensible. Para cualquier
observador, no se entiende que la veneración pública de la Pachamama en el
Sínodo del Amazonas no sea una idolatría. Y aun si no fuese así, seguiría
estando el escándalo de que parece serlo y de que la Roca de Pedro no se
preocupe de ello, y que, antes bien, proteja los rituales bien documentados y
ajenos al cristianismo en los Jardines del Vaticano y más allá, mientras que se
lamenta de reacciones que son comprensibles.”<a href="applewebdata://10306965-6832-4AEF-9294-25E64D9757C8#_ftn3">[3]</a></span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">El obispo emérito de
Marajó en el territorio amazónico, Monseñor José Luis Azcona, habló aún más
claramente y condenó los rituales paganos como sacrilegios demoníacos, que
provocan escándalo. Él confirmó que la “Pachamama” es una divinidad pagana. Y
precisó<a href="applewebdata://10306965-6832-4AEF-9294-25E64D9757C8#_ftn4">[4]</a>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Estas celebraciones
dependen de los espíritus que se evocan y es evidente que esto es brujería, de
la cual nos advierte la carta de San Pablo a los Gálatas, en el capítulo 5,
versículo 29, cuando denuncia el pecado de la idolatría que es incompatible con
el Evangelio y con la misión.”</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Cuando se da un acto de
tal gravedad contra la veneración que Dios merece, es necesario reparar. En ese
sentido se han llevado a cabo diversas iniciativas, que abarcaron penitencia de
los fieles y exorcismos realizado por sacerdotes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Monseñor Schneider llega
a la conclusión acertada:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“En vista de los
requisitos de la adoración auténtica del Único Dios Verdadero, la Santísima
Trinidad y Cristo Nuestro Salvador, en virtud de mi ordenación como obispo
católico y sucesor de los Apóstoles, y con verdadera fidelidad y amor al Romano
Pontífice, el Sucesor de Pedro, y a su tarea de presidir la Cátedra de la
verdad (cathedra veritatis), condeno la veneración del símbolo pagano de
Pachamama en los Jardines del Vaticano, en la basílica de San Pedro, y en la
iglesia romana de Santa María en Traspontina.”</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b><i>2-¿Es compatible la Verdadera Devoción a María, según
San Luis María Grignon María de Montfort, con la fe católica? ¿Puede resumir en
breves párrafos, en qué consiste esta devoción, tal como la presenta el Manual
del Legionario en Capítulo 6, 5? <o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Retiro%20Mariano%20con%20la%20Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa%20161221%202.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <a href="http://es.elijamission.net/blog-post/culto-a-la-pachamama-en-la-iglesia-catolica/">http://es.elijamission.net/blog-post/culto-a-la-pachamama-en-la-iglesia-catolica/</a>
</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-35193469680895282982023-12-15T06:18:00.000-08:002023-12-15T06:18:43.704-08:00Retiro Mariano con la Legión de María 161223 1<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuQML-BKFfYMdGJJpkbFGlJcn3CSuUwRXSyyfTjIvLUx6sh7oBjhhT47QPhcVBNAxWEowzSdOgTf39yx5Qg67BI8jPs3nNlG9cbTK3JlP3AZeaAtNytK1t97I4ydGiMWQn2KXWAjM-pILe32nj_PVeZAPfO5GU7hry2dcXgZUtUdTQWPdE2NtctiBeGBPS/s356/La%20Presentaci%C3%B3n%20del%20Se%C3%B1or.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="356" data-original-width="350" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuQML-BKFfYMdGJJpkbFGlJcn3CSuUwRXSyyfTjIvLUx6sh7oBjhhT47QPhcVBNAxWEowzSdOgTf39yx5Qg67BI8jPs3nNlG9cbTK3JlP3AZeaAtNytK1t97I4ydGiMWQn2KXWAjM-pILe32nj_PVeZAPfO5GU7hry2dcXgZUtUdTQWPdE2NtctiBeGBPS/s320/La%20Presentaci%C3%B3n%20del%20Se%C3%B1or.jpg" width="315" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bookmark: _Hlk153528777;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Primera
Meditación.<o:p></o:p></span></i></b></span></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk153528777;"></span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La importancia
de María Santísima en la Historia de la Redención<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En la
corriente anti-católica denominada “modernismo”, caracterizada por la negación
de los misterios sobrenaturales de la religión católica, como, por ejemplo, la
Santísima Trinidad, la </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">divinidad de Jesús, la Resurrección de
Nuestro Señor, los milagros; los dogmas de la Iglesia, la transubstanciación, la
virginidad de María, su Asunción n cuerpo y alma, el Credo que confesamos los
católicos, los Sacramentos; la existencia del Demonio, la existencia del Cielo,
la existencia del Infierno. Para los modernistas, toda la Fe Católica no
es más que un conjunto de símbolos y metáforas, nada es real y por eso
interpretan las<b> </b>Sagradas Escrituras y las verdades reveladas por Nuestro
Señor Jesucristo desde la perspectiva histórico-crítica, es decir, quitando
todo lo sagrado, desacralizando todo, mundanizando todo y reduciendo a mito lo
que es sagrado y divino<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Retiro%20Mariano%20con%20la%20Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa%20161223.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. Dentro de esta
mundanización y desacralización, el modernismo ataca fuertemente a la Virgen y Madre
de Dios, quitándole precisamente su carácter de Virgen y de Madre de Dios,
reduciendo su papel y su importancia en el misterio salvífico, haciéndola pasar
como una mujer más de la época. Así, los modernistas cometen las más horribles
y espantosas blasfemias y herejías, como la monja blasfema Lucía Caram,
dominica, quien, en numerosas oportunidades, en la televisión pública española,
afirmó sacrílegamente que la Virgen y San José vivieron como esposos normales y
comunes, lo cual contradice y repugna a la Sagrada Escritura, a la Tradición y
al Magisterio. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Con relación a la Sagrada Escritura, la Virgen María se
encuentra en un lugar preeminente en el misterio salvífico, ya que la podemos
encontrar al inicio, en el Génesis, puesto que es la Mujer que aplasta la
cabeza de la serpiente; la encontramos a la Virgen en el intermedio de la historia
de la salvación, en la Pasión, ya que es la Mujer que está de pie acompañando a
su Hijo Jesús que agoniza en la cruz; la encontramos en el desenlace, en el
Apocalipsis, ya que es la Mujer revestida de sol que aparece en los cielos como
la señal de la victoria del Hombre-Dios Jesucristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Con relación a la Tradición (siglos II-VIII)<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Retiro%20Mariano%20con%20la%20Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa%20161223.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, es decir, a los Padres de
la Iglesia, también la Virgen posee un lugar preeminente en la historia de la
salvación, muy por encima de los más poderosos ángeles y de los más piadosos
santos y solo por debajo del mismo Dios, debido a su condición de divina maternidad,
llamada Theotokos por San Cirilo, San Atanasio entre otros; debido a su
maternidad espiritual ó Nueva Eva-Hija de Sión (Jesús la proclama Madre de los
hombres antes de morir en la cruz), y por último por la relación de esta
maternidad con la virginidad y con la Iglesia, tal como se desarrolla en los
Padres de la Iglesia como San Ambrosio y San Agustín.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Con relación al Magisterio, la Congregación para e culto
divino y la disciplina de los sacramentos publicó en el 2002 al respecto un
directorio importante sobre el contenido, la regulación y el método de
interpretación de la devoción popular religiosa en general, y en específico con
respecto al culto mariano en la Iglesia, arranca de este punto interpretativo
sobre María: “La indicación conciliar de promover la “sagrada celebración de la
palabra de Dios” en algunos momentos significativos del Año litúrgico puede
encontrar, también, una aplicación válida en las manifestaciones de culto en
honor de la Madre del Verbo encarnado. Esto se corresponde perfectamente con la
tendencia general de la piedad cristiana, y refleja la convicción de que actuar
como ella ante la Palabra de Dios es ya un obsequio excelente a la Virgen (cfr.
Lc 2,19.51). Del mismo modo que en las celebraciones litúrgicas, también en los
ejercicios de piedad los fieles deben escuchar con fe la Palabra, debe acogerla
con amor y conservarla en el corazón; meditarla en su espíritu y proclamarla
con sus labios; ponerla en práctica fielmente y conformar con ella toda su
vida”<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Retiro%20Mariano%20con%20la%20Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa%20161223.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>1-Ubicar
en la Sagrada Escritura los pasajes en los que se nombra a la Madre de Dios, al
inicio (Génesis), en el intermedio (Calvario) y en el desenlace (Apocalipsis).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>2-Determinar
cuáles son los títulos de María Santísima en la Tradición de la Iglesia Católica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>3-Resuma
en pocas palabras qué es lo que dice el documento del Magisterio citado acerca
de la Virgen María.<o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Retiro%20Mariano%20con%20la%20Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa%20161223.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Cfr. <a href="https://www.infocatolica.com/blog/gobiendes.php/1706051059-los-modernistas-ni-siquiera-s">https://www.infocatolica.com/blog/gobiendes.php/1706051059-los-modernistas-ni-siquiera-s</a>
</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Retiro%20Mariano%20con%20la%20Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa%20161223.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> El término tradición se refiere al
contenido trasmitido (traditium o traditio obiectiva), al proceso de
transmisión y de recepción (el actus tradendi et recipiendi o traditio activa),
y a los sujetos de la tradición (tradentes o traditio subiectiva). El proceso
cristiano de la tradición empieza con Jesús que proclama e interpreta la ley y
los profetas centrándolos en su realidad personal de Hijos de Dios, revelado y
encarnado, y en su misión de realizar la voluntad del Padre (cf. Mt 5, 17-48;
15, 1-20; Mc 7, 5-13). María es presentada asociada al misterio de Cristo y de
la Iglesia naciente desde la tradición vetero-testamentaria de la realización
de la Hija de Sión en su maternidad divina y espiritual (Mater Dei, Mater
Nostra). <b><i>El Catecismo explica de manera sencilla esta relación mutua: “La
Tradición, la Escritura y el Magisterio de la Iglesia, según el plan prudente
de Dios, están unidos y ligados, de modo que ninguno puede subsistir sin los
otros; los tres cada uno según su carácter, y bajo la acción del único Espíritu
Santo, contribuyen eficazmente a la salvación de las almas”.</i></b></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Retiro%20Mariano%20con%20la%20Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa%20161223.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> CONGREGACIÓN PARA EL CULTO DIVINO
Y LA DISCIPLINA DE LOS SACRAMENTOS, DIRECTORIO SOBRE LA PIEDAD POPULAR Y LA
LITURGIAPRINCIPIOS Y ORIENTACIONES, CIUDAD DEL VATICANO 2002, n. 193.</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div><br /><p></p>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-62218022811746576842023-12-08T06:38:00.000-08:002023-12-08T06:38:12.181-08:00Solemnidad de la Inmaculada Concepción<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV9iFLVYL01UxHmI0B_nRje2OD11jfRW2ILMvd3UjoNsKZbebpsUimZr_9jG5KI9ExmBfYPX-OJAbim5egvZV_Lxuty3ghlFEbfTB9RqocSsnbKQltyeEylKETS9E0L_b6giph0hA9mTDckyaF_eeSg-PaZ7e_927MLdlJaso8ocI-nBv1x1sJzEbGsE_J/s270/Inmaculada%20Concepci%C3%B3n%202.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="186" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV9iFLVYL01UxHmI0B_nRje2OD11jfRW2ILMvd3UjoNsKZbebpsUimZr_9jG5KI9ExmBfYPX-OJAbim5egvZV_Lxuty3ghlFEbfTB9RqocSsnbKQltyeEylKETS9E0L_b6giph0hA9mTDckyaF_eeSg-PaZ7e_927MLdlJaso8ocI-nBv1x1sJzEbGsE_J/s1600/Inmaculada%20Concepci%C3%B3n%202.jpg" width="186" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La Iglesia
celebra en este día a la Inmaculada Concepción de María, es decir, el hecho
único en la historia de la humanidad, en el que un ser humano, la Virgen, es
concebida, por disposición de la Trinidad y en virtud a los méritos de Cristo
en la cruz, sin la mancha del pecado original, pero además de esto, “Inhabitada
por el Espíritu Santo” y “Llena de gracia”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La razón
de esta decisión de la Santísima Trinidad, era la de proveer a Dios Hijo una
morada en la tierra, la Virgen, que lo amara con el mismo amor -el Espíritu
Santo- con el que Dios Padre ama al Hijo desde toda la eternidad, para que así
el Hijo, al encarnarse, no extrañara al Amor del Padre, puesto que ese mismo
Amor, el Espíritu Santo, es el que lo habría de llevar al seno de la Virgen y
es el Amor con el que la Virgen habría de amarlo, desde la Encarnación y por
toda la eternidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Una de
las consecuencias de ser concebida como Inmaculada Concepción es que María
Santísima no fue nunca esclava del pecado o de la concupiscencia y mucho menos
esclava de Satanás. Esto es importante considerar, puesto que la mancha del
pecado original -pecado que fue la causa de la caída de la especie humana y su
expulsión de la Presencia de Dios- lo dejó esclavo de sus propias pasiones y
del pecado; pero el pecado original no solo esclavizó al hombre en sus propias
pasiones, sino que lo hizo esclavo del Ángel caído, Satanás, el Príncipe de las
tinieblas, el Ángel rebelde que fue expulsado del cielo a causa de su pecado de
soberbia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Así, la Virgen,
al ser concebida sin la mancha del pecado original, es decir, como Inmaculada,
como “sin mácula”, sin mancha de pecado y además como “Llena de gracia”, “Llena
del Espíritu Santo”, no estuvo jamás sometida no ya ni al más pequeño pecado
venial, sino ni siquiera a la menor imperfección y no solo no fue nunca esclava
de Satanás, como sí lo es el hombre con el pecado original, sino que la Virgen
es la Mujer del Génesis que “aplasta la cabeza de la serpiente”, en un sentido
real y no figurado, porque la Virgen es hecha partícipe de la Divina
Omnipotencia y es por eso que una -aparente- débil creatura humana como la
Virgen, domina al Príncipe del Infierno y al Infierno entero.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Otra consecuencia
de ser concebida sin pecado original es que la Virgen se convierte de esta
manera en el Portal de la Eternidad, por el que ingresa a nuestro mundo, a
nuestra historia, a nuestro tiempo y espacio, la Eternidad en Sí misma, la Luz
Eterna e Increada, Cristo Jesús, Nuestro Salvador y Redentor. Y así, a través
de la Inmaculada Concepción, llega nuestra salvación, el Hombre-Dios
Jesucristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por último,
nuestra Patria ha sido bendecida por la Trinidad al concedernos a la Virgen, a
la Inmaculada Concepción, como Patrona, Dueña y Señora de Argentina y para que
no nos queden dudas de que esto es así, nos dio el Manto celeste y blanco de la
Inmaculada Concepción como bandera nacional. Esto quiere decir que nuestra salvación,
tanto a nivel personal, como a nivel nacional, no puede venir nunca de ideologías
anticristianas y tampoco de la política o de hombres de la política, sujetos
ellos mismos también al pecado original y la concupiscencia, sino de Nuestra Señora,
la Inmaculada Concepción y de Nuestro Señor Jesucristo. Hagamos entonces el
propósito de honrar a nuestra Madre del cielo, coronando la procesión con la
decisión de comenzar a vivir imitando a la Virgen: viviendo en gracia, evitando
el pecado y siguiendo a Cristo Dios por el Camino de la cruz, Único Camino para
llegar al Cielo.<o:p></o:p></span></p>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-41330524024776741472023-10-17T19:34:00.002-07:002023-10-17T19:34:36.000-07:00Nuestra Señora de Guadalupe y el milagro de su aparición y de su imagen<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM3Tlsu0IV6g7DfmPZcJSfDWW9zJjJtt3XohBWwNswWVS-MjKAa0c68Ccx9nww0G6s5hsywYtkr_iVuBnM7T6CmxQ9F7xTGhSK11wK6xtk0yPubw0yUU7OREYJPHxSUago1Ig2AWLg8PJvVBFaSafDEP6Gwy58Sb2FWS3DormdOhHjMHUFZIZ79XXe9ljO/s790/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20Guadalupe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="790" data-original-width="480" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM3Tlsu0IV6g7DfmPZcJSfDWW9zJjJtt3XohBWwNswWVS-MjKAa0c68Ccx9nww0G6s5hsywYtkr_iVuBnM7T6CmxQ9F7xTGhSK11wK6xtk0yPubw0yUU7OREYJPHxSUago1Ig2AWLg8PJvVBFaSafDEP6Gwy58Sb2FWS3DormdOhHjMHUFZIZ79XXe9ljO/s320/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20Guadalupe.jpg" width="194" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Todos
conocemos cómo fueron los acontecimientos de su aparición en el Monte Tepeyac,
pero no está de más recordarlos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Cuando
la Virgen se le aparece a Juan Diego, le dice que le diga al obispo, de parte
suya, que quiere que allí, en el Monte Tepeyac, se construya una iglesia en su
honor. Juan Diego acude al obispo, le transmite el mensaje y el obispo contesta
que, si es la Virgen, que obre un milagro y él creerá. Juan Diego regresa al
monte, encuentra una rosas, las recoge en su tilma o poncho y se presenta
nuevamente al obispo. Al desplegar el poncho para dejarle las rosas, todos los
presentes, el obispo, Juan Diego, los sacerdotes, quedan impactados por la
hermosísima imagen de la Virgen que ven con sus propios ojos, impresa en la
tilma.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Antes de
proseguir, recordamos otro hecho particular, protagonizado por Juan Diego y en
el que se el amor misericordioso de la Madre de Dios para con los hombres. La
Virgen le había dicho a Juan Diego que se presentara al día siguiente en el
mismo lugar, en el Monte Tepeyac, pero como Juan Diego tenía a su tío
gravemente enfermo, se dijo a sí mismo: “Pasaré por otro lugar, para no
encontrarme con la Señora y así podré llamar al sacerdote para que le dé la
extremaunción a mi tío”. Sin embargo, la estratagema de Juan Diego no funcionó,
puesto que la Virgen, igualmente, le salió al paso, aunque Juan Diego no iba
por la cima del Monte Tepeyac. Fue allí cuando la Virgen le dijo a Juan Diego
que “no se preocupara”, que él “estaba entre sus brazos”, que su tío habría de
mejorar y ante la pregunta de Juan Diego de quién era Ella, la Virgen le dijo
que era la Madre de Dios, la Madre del Dios Viviente, por quien se vive. Esto nos
demuestra que la Virgen, como Madre nuestra, se preocupa por todos y cada uno
de sus hijos y que, aunque nosotros pensemos que no nos ve, Ella, la Virgen, no
nos pierde de vista y se ocupa de nuestros problemas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Con relación
a la imagen en sí misma, es un milagro absoluto, en el cual se encuentran
muchos otros milagros, y veremos cuáles son:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-el
rostro de la Virgen es mestizo, es decir, no es ni blanca pura, como son los
españoles, ni tampoco morenos puros, como los indígenas de México: el hecho de
ser mestizo, indica que la Conquista y Evangelización que llevó a cabo la Madre
Patria España no fue, nunca, racista o segregacionista, como sí lo fueron otras
naciones que crearon imperios, como los EE.UU., los ingleses, los belgas, los
holandeses, etc. Es decir, el rostro mestizo o criollo de la Virgen, indica la
fusión de razas establecida desde un inicio por España, fusión o crisol que es
la antítesis del racismo;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-la
imagen no está hecha por manos humanas ni tampoco por ninguna técnica conocida
por el hombre;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-los
colores del manto no existen en la tierra;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-la
imagen está SUSPENDIDA, FLOTANDO, sobre la tilma y no aplicada sobre la misma,
como sucede con cualquier pintura y esto según un análisis rigurosamente
científico de la NASA;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-los
ojos de la Virgen poseen los reflejos de una persona viva, es decir, aumenta el
diámetro del iris cuando la luz disminuye y disminuye el diámetro del iris
cuando la luz aumenta;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-en los
ojos se encuentran, como si fueran micro-fotografías, tanto la escena en la que
Juan Diego despliega su tilma para darle las rosas de Castilla al Obispo, como
así también los principales protagonistas de la escena, como el Obispo, Juan
Diego, sacerdotes y otros personajes;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-las
estrellas del manto, lejos de estar colocadas al azar, están ubicadas tal como
lo estaban en el firmamento en el momento de la aparición de la imagen en la
tilma de Juan Diego; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-con las
estrellas, además, se puede componer una melodía celestial, que invita a la
oración y hace que el alma se eleve a Dios;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-la
imagen tiene una cinta negra alrededor de la cintura, lo cual era la costumbre
de la época, utilizada por las mujeres mexicanas, para indicar que estaba encinta;
en este caso, obviamente, se trata de Nuestro Señor Jesucristo y como en el vientre
alto de la Virgen se avizora un ligero curvamiento, signo de su embarazo por el
Espíritu Santo, podemos decir que la Virgen de Guadalupe nos trae a su Hijo
Jesús, lo cual corresponde a lo que dicen los santos, esto es, que cuando
alguien dice “María”, Ella responde “Jesús”;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-las
rosas son de la región de Castilla, de donde era oriundo el Obispo, lo cual es
en sí un milagro, pero hay otro milagro con las rosas y es que de ninguna
manera habrían podido florecer, ya que en el momento del milagro, era invierno,
lo cual obviamente impide la floración;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-la
tilma o poncho de Juan Diego, está manufacturada según la costumbre de la
época: hecha a mano, consistía en un entretejido de las hojas que envuelven la
mazorca: esto quiere decir que la vida útil de la tilma, a lo sumo, podría haber
sido de cinco o seis años, y por el contrario, hasta el día de hoy, se
encuentra tan fresca y limpia, como si hubiera sido hecha hoy en día;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-la
Virgen se aparece sobre el Monte Tepeyac y pide que se construya allí un templo
dedicado a Ella y esto no es al azar: en ese lugar, los indígenas adoraban a un
demonio que se les aparecía con el rostro de una calavera, con un manto negro y
con la falda o vestido compuesto por serpientes (con toda probabilidad, es el
ídolo demoníaco llamado “San la Muerte”, ídolo que ha recobrado, penosamente,
una gran cantidad de impíos devotos); la Virgen hace esto a propósito, para que
nos demos cuenta que Ella es la Mujer del Génesis, que le aplasta la cabeza a
la Serpiente Antigua, de manera que en ese monte se dejó de adorar a este ídolo
demoníaco, para empezar a venerar a Nuestra Señora de Guadalupe y a adorar a su
Hijo, el Hombre-Dios Jesucristo;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-además,
en ese lugar se hacían sacrificios humanos para entregarlos como ofrenda al demonio
San la Muerte; a partir de la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe, dichos
horribles sacrificios humanos cesaron por completo, y el único sacrificio que se
ofrece allí es el Santo Sacrificio del Altar, renovación incruenta y
sacramental del Santo Sacrificio de la Cruz;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-por
último, lo más importante: la Virgen evangeliza y esto se puede comprobar
históricamente porque hasta la llegada de Nuestra Señora de Guadalupe, los españoles
impartían el Catecismo, pero con mucho esfuerzo, logrando valiosos pero escasos
frutos de conversión; desde la llegada de la Virgen de Guadalupe, se constató
un hecho asombroso y fue la conversión de unos ocho millones de mexicanos. La
Virgen de Guadalupe nos trae a su Hijo Jesucristo y su mayor deseo es que convirtamos
nuestros corazones a su Hijo y esto se da mediante la Adoración Eucarística y
la Sagrada Comunión: así como la Virgen de Guadalupe nos trae a su Hijo, así la
Iglesia, de quien la Virgen es Madre y Modelo, nos da a su Hijo Jesucristo en
la Sagrada Eucaristía.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-25588252358596788582023-10-11T12:47:00.003-07:002023-10-12T11:25:52.354-07:00Nuestra Señora del Pilar<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhViazdEuzrF0DqlZgFTr-Py0M0arRuhYfIDE64vUBJD3O_iPrIAELUripQmANNCxr6S4_3ONyioze3gVLti6ODFYkbSxCGcTHOElOG1nYlX9P1RxbGjd6tz_BMM4EBLZvMIjO91VVhPXTRpy9UvueibhjbMZ49tMmN5W-1nbtrxL20gG0IrIvVctVMq8_3/s197/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20del%20Pilar%203.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="197" data-original-width="99" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhViazdEuzrF0DqlZgFTr-Py0M0arRuhYfIDE64vUBJD3O_iPrIAELUripQmANNCxr6S4_3ONyioze3gVLti6ODFYkbSxCGcTHOElOG1nYlX9P1RxbGjd6tz_BMM4EBLZvMIjO91VVhPXTRpy9UvueibhjbMZ49tMmN5W-1nbtrxL20gG0IrIvVctVMq8_3/w161-h320/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20del%20Pilar%203.jpg" width="161" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;">Nuestra Señora del Pilar<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Según
unos documentos del siglo XIII conservados en la Catedral de Zaragoza, la
historia de la Virgen del Pilar se remonta a la época inmediatamente posterior<b>
</b>a la Ascensión de Jesucristo, cuando los apóstoles, fortalecidos con el
Espíritu Santo, predicaban el Evangelio<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20del%20Pila3.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Se dice que, por entonces
(40 AD), el Apóstol Santiago el Mayor, hermano de San Juan e hijo de Zebedeo,
predicaba en España, en donde predominaba la siniestra oscuridad del paganismo,
al no haber aún recibido la luz eterna del Evangelio. Según estos documentos,
se dice textualmente que Santiago, “pasando por Asturias, llegó con sus nuevos
discípulos a través de Galicia y de Castilla, hasta Aragón, el territorio que
se llamaba Celtiberia, donde está situada la ciudad de Zaragoza, en las riberas
del Ebro. Allí predicó Santiago muchos días y, entre los muchos convertidos
eligió como acompañantes a ocho hombres, con los cuales trataba de día del
reino de Dios, y por la noche, recorría las riberas para tomar algún descanso”.
<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">En
la noche del 2 de enero del año 40, Santiago se encontraba con sus discípulos
junto al río Ebro cuando “oyó voces de ángeles que cantaban “Ave, María, gratia
plena” y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de pie sobre un pilar de
mármol”. La Santísima Virgen, que aún vivía en carne mortal -aún no había sido
Asunta en cuerpo y alma al cielo-, le pidió al Apóstol que se le construyese
allí una iglesia, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie y prometió
que “permanecería este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de
Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus
necesidades imploren mi patrocinio”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dicho
esto, la Virgen fue llevada nuevamente por los ángeles, quedando allí el pilar.
El Apóstol Santiago y los ocho testigos del prodigio comenzaron inmediatamente
a edificar una iglesia en aquel sitio. Pero antes que estuviese terminada la
Iglesia, Santiago ordenó presbítero a uno de sus discípulos para servicio de la
misma, la consagró y le dio el título de “Santa María del Pilar”, antes de
regresarse a Judea. Esta fue la primera iglesia dedicada en honor a la Virgen
Santísima.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Muchos
historiadores e investigadores defienden esta tradición y aducen que hay una
serie de monumentos y testimonios que demuestran la existencia de una iglesia
dedicada a la Virgen de Zaragoza. El más antiguo de estos testimonios es el
famoso sarcófago de Santa Engracia, que se conserva en Zaragoza desde el siglo
IV, cuando la santa fue martirizada. El sarcófago representa, en un bajo
relieve, el descenso de la Virgen de los cielos para aparecerse al Apóstol
Santiago -aunque en realidad fue una “traslación”, propiamente hablando, y no
una “aparición”-. Asimismo, hacia el año 835, un monje de San Germán de París,
llamado Almoino, redactó unos escritos en los que habla de la Iglesia de la
Virgen María de Zaragoza, “donde había servido en el siglo III el gran mártir
San Vicente”, cuyos restos fueron depositados por el obispo de Zaragoza, en la
iglesia de la Virgen María. También está atestiguado que antes de la ocupación
musulmana de Zaragoza (714) había allí un templo dedicado a la Virgen. La
devoción del pueblo por la Virgen del Pilar se halla tan arraigada entre los
españoles y desde épocas tan remotas, que la Santa Sede permitió el
establecimiento del Oficio del Pilar en el que se consigna la aparición de la
Virgen del Pilar como “una antigua y piadosa creencia”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Numerosos
milagros de la Virgen del Pilar</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">En
1438 se escribió un “Libro de milagros atribuidos a la Virgen del Pilar”, que
contribuyó al fomento de la devoción hasta el punto de que, el rey Fernando el
católico dijo: “Creemos que ninguno de los católicos de occidente ignora que en
la ciudad de Zaragoza hay un templo de admirable devoción sagrada y
antiquísima, dedicado a la Santísima y Purísima Virgen y Madre de Dios, Santa
María del Pilar, que resplandece con innumerables y continuos milagros”. Entre
estos grandes milagros, se encuentra por ejemplo el que se conoce como “Gran
milagro del Cojo de Calanda” (1640), un hombre a quien le amputaron una pierna:
un día, años más tarde, mientras soñaba que visitaba la basílica de la Virgen
del Pilar, la pierna volvió a su sitio. Era la misma pierna que había perdido.
Miles de personas fueron testigos y en la pared derecha de la basílica hay un
cuadro recordando este milagro. El Papa Clemente XII señaló la fecha del 12 de
octubre para la festividad particular de la Virgen del Pilar, pero ya desde
siglos antes, en todas las iglesias de España y entre los pueblos sujetos al
rey católico, se celebraba la dicha de haber tenido a la Madre de Dios en su
región, cuando todavía vivía en carne mortal.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Podemos
decir que hay tres rasgos que caracterizan a la Virgen del Pilar:<b> </b>1-Como
ya dijimos, se trata de una venida extraordinaria de la Virgen durante su vida
mortal, por lo que podemos llamarla “traslación” y no propiamente “aparición”
ya que se produce cuando la Madre de Dios todavía vivía en Palestina, antes de
su gloriosa Asunción. Por esta razón, la liturgia del 2 de enero, fiesta de la
Venida de la Virgen, canta así: “Con ninguna nación hizo cosa semejante”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2-
Otro rasgo propio de la Virgen del Pilar es que la Columna o Pilar que la misma
Señora sirvió como “piedra basal” no tanto desde el punto de vista material,
sino ante todo espiritual, para que sobre él se construyera la primera capilla,
la cual sería a la postre el primer Templo Mariano de toda la Cristiandad.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3-
La estrecha vinculación de la tradición pilarista con la tradición jacobea (del
Santuario de Santiago de Compostela). Por ello, Zaragoza y Compostela, el Pilar
y Santiago, han constituido dos ejes fundamentales, en torno a los cuales ha
girado durante siglos la espiritualidad de la patria española y esta espiritualidad
católica es la que llevó a España a realizar la más grande gesta de toda la
historia de la humanidad, sin que haya ninguna nación que la iguale y es la
Conquista y Evangelización de América, implantando la Santa Cruz de Jesús en América
y conduciendo las almas de quienes vivimos en este continente, a Nuestro Señor
Jesucristo, por manos de la Virgen.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Simbolismo
del pilar.</span></i></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">El pilar o columna da la
idea de la solidez del edificio-iglesia, a la que se suma la firmeza de la
columna-confianza en la protección de María, es decir, es un doble símbolo de
fortaleza y solidez, tanto en el plano material, como en el espiritual: el
Pilar es una garantía de la firmeza, la pureza y la solidez de la Santa Fe
Católica, siendo España el Faro del mundo, que ilumina con la luz de Cristo al
mundo en tinieblas; la Santa Fe Católica, traída a nuestro continente por
España, no será nunca alterada o contaminada con errores, herejías o paganismo.
La columna es también símbolo del conducto que une el cielo y la tierra, es “manifestación
de la potencia de Dios en el hombre y la potencia del hombre bajo la influencia
de Dios”. La columna es también soporte de lo sagrado, pues sobre la columna se
encuentra la Madre de Dios, la Virgen María, quien es la Puerta del cielo, la Escala
de Jacob, la “Mujer revestida de sol”, esto es, de la gloria de Dios, es el
Portal por el cual ingresa la Eternidad Increada, Cristo Jesús, en nuestra
historia y en nuestro tiempo, para conducirnos a la feliz eternidad del Reino de
los cielos; la Virgen y Madre de Dios es la elegida por la Trinidad para venir
a nuestro mundo y a nuestra historia en la Persona Segunda de la Trinidad, el
Verbo de Dios, que en la Virgen se hace hombre, sin dejar de ser Dios, continuando
su Encarnación en la Sagrada Eucaristía. Así como la columna une el cielo y la
tierra, así en la Virgen y Madre de Dios se unen el Rey del cielo, el Verbo de
Dios, y la Humanidad Santísima de Jesús de Nazareth.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Las
columnas garantizan también la solidez del edificio, sea arquitectónico o espiritual,
de manera que quebrantarlas es amenazar el edificio entero, aunque este Pilar
jamás será destruido, ni por el hombre, ni por el Ángel caído. La columna es la
primera piedra del templo, que se desarrolla a su alrededor; es el eje de la
construcción que liga entre si los diferentes niveles. Así María es también la
primera piedra viviente de la Iglesia, el templo o Cuerpo Místico de Dios; en
torno a ella, lo mismo que los apóstoles reunidos el día de Pentecostés, va creciendo
el pueblo de Dios; la fe y la esperanza de la Virgen alientan a los cristianos
en su esfuerzo por edificar el reino de Dios. En Éxodo 13, 21-22, una columna
de fuego acompañaba por la noche al pueblo de Israel peregrino en el desierto,
dirigiendo su itinerario y eso es símbolo de la Virgen que, en la noche oscura
de la historia y del mundo, guía al Pueblo de Dios hacia la Jerusalén celestial,
alimentándolo en su peregrinar por el desierto del mundo con el Verdadero Maná
bajado del Cielo, la Sagrada Eucaristía.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Liturgia
Eucarística del Pilar.</span></i></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Los
textos utilizados son: en la primera lectura, 1 Crónicas 15, donde se recuerda
a la Virgen simbolizada por el arca de la alianza, la presencia de Dios en
medio de su pueblo, a través de María, lo cual es gozo para la Iglesia. La
segunda lectura (<i>He</i> 1, 12-14) y el evangelio (<i>Lc</i> 11, 272-28) nos
hablan también de la presencia de la Virgen en la iglesia y de las alabanzas
que el pueblo le tributa. El prefacio celebra las maravillas que Dios ha
realizado en María, “esperanza de los fieles y gozo de todo nuestro pueblo”.
Durante la oración colecta se pide por intercesión de la Virgen, “fortaleza en
la fe, seguridad en la esperanza y constancia en el amor”, así como en la
oración de las ofrendas, donde se muestra el deseo de “permanecer firmes en la
fe”. Antífona de entrada: se piensa en la Virgen como “la columna que guiaba y
sostenía día y noche al pueblo en el desierto”, y en el salmo responsorial se
recuerda “el Señor me ha coronado, sobre la columna me ha exaltado”. En el
aleluya: “Afianzó mis pies sobre la roca y me puso en la boca un cántico nuevo”.
Domina en la liturgia la idea de la presencia de María en la Iglesia y de la
firmeza que su intercesión y su devoción procura al pueblo de Dios.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Finalmente,
un asombroso hecho que no es casualidad, pues todo está guiado por la Trinidad:
el día 12 de octubre de 1492</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">, precisamente cuando las
tres carabelas de Cristóbal Colon -Santa María, La Niña y La Pinta- avistaban
las desconocidas tierras de América, al otro lado del Atlántico, los devotos de
la Virgen del Pilar cantaban alabanzas a la Madre de Dios en su santuario de
Zaragoza, pues ese mismo día, conocido hoy como el Día de la Raza, era ya el
día de la Virgen del Pilar. Así la Virgen celebraba, con la liturgia celestial,
la más grande empresa realizada por nación alguna en la historia, la Conquista
y Evangelización de América por parte de España, fiel y dócil instrumento de
los designios de la Trinidad, guiada por la Virgen María, de ahí nuestra eterna
gratitud a nuestra amada Madre Patria España.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Finalizamos
con una oración a Nuestra Señora del Pilar: “¡Oh, Virgen del Pilar, Reina y
Madre! España y todas las naciones hispanas -entre ellas, Argentina- reconocen
con gratitud tu protección constante y esperan seguir contando con ella.
Obténnos de tu Hijo fortaleza en la Fe, seguridad en la Esperanza y constancia
en la Caridad. Queremos que en todos los instantes de nuestra vida sintamos que
Tú eres nuestra Madre. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</p><div><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20del%20Pila3.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><a href="http://www.es.catholic.net/op/articulos/1683/-nuestra-seora-del-pilar.html"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">http://www.es.catholic.net/op/articulos/1683/-nuestra-seora-del-pilar.html</span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-90579157757902989082023-09-26T13:31:00.001-07:002023-09-26T13:31:01.928-07:00La Legión y el apostolado seglar<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd3xH9HFF_bR0VBa9P1uX9DArKvA74B6oh-Altl7YwHaKkS7CgxgZNrJlcCvY-N9XB5KzoS9hpf2XioqnWBgW1e9RH3bLDtYus9yvjwLikl0SNLWXCoiEyHTZVIlixW3FTDgH_3S7Onr5F8lzTj44p-qa2VvyC63uuUPJqbjQQw8gvFoXir0uE_oQ-Cn4R/s382/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="250" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd3xH9HFF_bR0VBa9P1uX9DArKvA74B6oh-Altl7YwHaKkS7CgxgZNrJlcCvY-N9XB5KzoS9hpf2XioqnWBgW1e9RH3bLDtYus9yvjwLikl0SNLWXCoiEyHTZVIlixW3FTDgH_3S7Onr5F8lzTj44p-qa2VvyC63uuUPJqbjQQw8gvFoXir0uE_oQ-Cn4R/s320/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" width="209" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">En
relación al Apostolado seglar, dice así el Manual del Legionario en su numeral
3, Capítulo X: “El apostolado tiene el peligro de no llamar poderosamente la
atención de los laicos, y de que éstos no respondan al alto destino que se les
brinda, de no creerse capacitados para realizarlo; con el desastroso resultado
de que los seglares renuncien a todo esfuerzo por desempeñar el papel que les
corresponde de derecho, y como obligación urgente, en la lucha que sostiene la
Iglesia. Pero escuchemos a una autoridad competente en esta materia, el
cardenal Riberi, antiguo Delegado Apostólico para el África misionera, y más
tarde Internuncio en China: “La Legión de María es el deber apostólico
revestido de una forma tan atractiva y seductora, tan palpitante de vida, que a
todos cautiva; obra en todo conforme a la mente de Pío XI, es decir, en
absoluta dependencia de la Virgen Madre de Dios; toma siempre como base de
reclutamiento -y aun como clave de potencia numérica- las cualidades
individuales del socio; está fortalecida y protegida por abundante oración y
sacrificio, y por la adhesión rigurosa a un reglamento; y, en fin, colabora
estrechamente con el sacerdote. La Legión de María es un milagro de los tiempos
modernos”<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/La%20Legi%C3%B3n%20y%20el%20apostolado%20seglar.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">El
Apostolado de la Legión está guiado por el sacerdote ministerial y conduce a la
recepción de los sacramentos por medio de los fieles laicos entre los cuales la
Legión realiza su Apostolado: “La Legión profesa al sacerdote todo el respeto y
obediencia debidos a los legítimos superiores; es más: como el apostolado
legionario se apoya enteramente sobre el hecho de ser la misa y los sacramentos
los principales cauces por donde fluye la gracia -cuyo ministro esencial es
él-, y como todos los esfuerzos y recursos de los legionarios deben encaminarse
a repartir este divino manjar entre las multitudes enfermas y hambrientas, se
deduce que el principio básico de la actuación legionaria será necesariamente
el llevar al sacerdote al pueblo, si no siempre en persona -cosa imposible a
veces-, por lo menos mediante su influencia, y procurar la comprensión mutua
entre el sacerdote y el pueblo”. Es impensable que un miembro de la Legión
tenga como guía espiritual a alguien que no sea un sacerdote ministerial de la Iglesia
Católica, o cuyo Apostolado no conduzca a la recepción de los Sacramentos, o
cuyo Apostolado incluya elementos extraños a la fe (Difunta Correa, Pachamama,
etc.).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Continúa
el Manual: “El apostolado de la Legión se reduce esencialmente a esto. La
Legión, aunque compuesta en casi su totalidad de personas seglares, obrará
inseparablemente unida con sus sacerdotes, acaudillada por ellos, con absoluta
identidad de intereses entre ambos; y buscará con ardor completar los esfuerzos
del pastor y ensanchar su campo de acción en la vida de sus feligreses, para
que éstos, acogiéndole, reciban al Señor que le envió”. El Apostolado de la
Legión debe buscar la “Conversión Eucarística” de sus prójimos, ésa es la forma
en que deben los fieles recibir al Señor Jesucristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Continúa
el Manual en el numeral 4, analizando la relación entre el sacerdote
ministerial y la Legión: “La idea del sacerdote rodeado de personas deseosas de
compartir con él sus trabajos está sancionada por el ejemplo supremo de
Jesucristo: Jesús se dispuso a convertir al mundo rodeándose de un grupo de
escogidos, a quienes instruyó por sí mismo y comunicó su propio espíritu. Los
apóstoles tomaron a pecho la lección de su divino Maestro, y la pusieron en
práctica llamando a todos para que les ayudasen en la conquista de las almas
Dice el cardenal Pizzardo: "Bien puede ser que los forasteros que llegaron
a Roma (Hch. 2, 10) y oyeron predicar a los apóstoles el día de Pentecostés,
fueran los primeros en anunciar a Jesucristo en Roma, echando así la semilla de
la Iglesia Madre, que poco después vinieron a fundar San Pedro y San Pablo de un
modo oficial". "Lo cierto es que la primera difusión del cristianismo
en Roma misma fue obra del apostolado seglar. ¿Cómo pudo ser de otra manera?
¿Qué hubiesen logrado los doce, perdidos como estaban en las inmensidades del
mundo, de no haber convocado a hombres y mujeres, a ancianos y jóvenes,
diciéndoles: "Llevamos aquí un tesoro celestial ayudadnos a repartirlo?”
(Alocución de Pío XI).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">El
sacerdote y por lo tanto la Legión, están integrados en el Cuerpo Místico de Cristo,
la Iglesia Católica, por lo que no deben nunca buscar elementos espirituales
extraños a la Iglesia, ni limitarse al pequeño grupo de fieles, sino dirigirse
a toda la Iglesia Universal: “La <b><i>tarea del pastor</i></b> no se limita al
cuidado individual de sus fieles, sino que <b><i>se extiende por derecho también
a la formación de una comunidad genuinamente cristiana</i></b> (nada que no sea
cristiano, como por ejemplo los ídolos, puede formar parte de la fe de la
comunidad católica). Pero si ha de cultivarse adecuadamente el espíritu de
comunidad, éste ha de abarcar no sólo a la Iglesia local sino a la Iglesia
universal. Una comunidad local no debe fomentar sólo el cuidado de sus fieles,
sino que, imbuida de celo misionero, debe preparar a todos los hombres el
camino hacia Cristo: es, como dijimos, el Cristo Eucarístico, No el falso
cristo de las religiones falsas y humanas, o el cristo de las sectas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Esa
comunidad local, sin embargo, tiene especialmente bajo su cuidado a los que
están recibiendo instrucción en ese caminar hacia Dios, y a los nuevos
conversos, que deben ser formados gradualmente en el conocimiento y práctica de
la vida cristiana" (PO, 6). "El Dios hecho hombre se vio obligado a
dejar sobre la tierra su <i>Cuerpo místico</i>. De otro modo su obra hubiera
terminado en el Calvario. Su muerte habría merecido la redención para el género
humano; pero ¿cuántos hombres habrían podido ganar el cielo, sin la Iglesia que
les trajera la vida de la cruz? Cristo se identifica con el sacerdote de una
manera particular. El sacerdote es como un corazón suplementario que hace
circular por las almas la sangre vital de la gracia sobrenatural: si el sacerdote
introduce elementos extraños, deja de circular la gracia santificante y el
Cuerpo Místico se enferma, agoniza y muere (como, por ejemplo, hacer rituales a
la Pachamama o a otros ídolos anticristianos). Es pieza esencial dentro del
sistema circulatorio espiritual del Cuerpo místico. Si falla, el sistema queda
congestionado, y aquellos que de él dependen no reciben la vida que Cristo
quiere que reciban. El sacerdote tiene que ser para su pueblo, dentro de sus límites,
lo que Cristo es para la Iglesia: el dispensador de la gracia sacramental y de
la Verdad de Fe de la Iglesia, plasmada en el Credo, sin cambiar ni una coma de
éste. Los miembros de Cristo son una prolongación de El mismo, no solamente sus
colaboradores, simpatizantes, seguidores, simple refuerzo externo. Poseen su
vida. Comparten su actividad. Deberán tener su mentalidad. Los sacerdotes
tienen que ser uno con Cristo bajo todos los aspectos posibles. Cristo, para
desarrollar su misión, formó en torno a sí mismo un cuerpo espiritual; el sacerdote
ha de hacer lo mismo. Ha de formar en tomo suyo miembros que sean uno con él.
Si el sacerdote no tiene miembros vivientes, formados por él, unidos con él, su
obra se reducirá a dimensiones irrisorias. Estará aislado e incapacitado. No
puede el ojo decirle a la mano: "no me haces falta", ni la cabeza a
los pies: "no me hacéis falta" (<i>1 Cor</i> 12, 21). Si Cristo,
pues, ha constituido el Cuerpo místico como el principio de su camino, su
verdad y su vida para las almas, actúa lo mismo mediante el nuevo Cristo: el
sacerdote. Si éste no ejerce su función hasta edificar plenamente el Cuerpo
místico (Ef. 4, 12)- ahí edificar significa construir- la vida divina entrará
en las almas y saldrá de ellas con poco provecho. Es más: el sacerdote mismo
quedará empobrecido, debido a que, aunque la misión de la cabeza es comunicar
la vida al cuerpo, no es menos verdad que la cabeza vive de la vida del cuerpo,
creciendo al par que crece éste y compartiendo sus flaquezas. El sacerdote que
no comprenda esta ley de sabiduría sacerdotal, pasará la vida ejercitando sólo
una fracción de su capacidad, siendo su verdadero destino en Cristo abarcar el
horizonte" (P. F. J. Ripley).<o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/La%20Legi%C3%B3n%20y%20el%20apostolado%20seglar.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Cfr. <span style="font-variant: small-caps;">Manual del Legionario</span>, X.</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-27185080314689340522023-09-16T05:12:00.002-07:002023-09-16T05:12:42.940-07:00Nuestra Señora de los Dolores, Corredentora de los hombres<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgc9IiZxo6K2efKIv4dPqAb39REC5rLI5pDLWlTNdYN9Zun78vqVGDwVsConotcZoy06yDe7yzlBAjKj8rXn5FK-7LOCl8pNLPXbjqQvSmmbv0tUGwkXq-070eZOU8UIWBl2dAMhaH63wqhY9RzokCh7hFiHLPtiGzkDcbFlSewENUw7g5IR7vaFUUdKtd/s270/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20los%20Dolores%2015.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="186" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgc9IiZxo6K2efKIv4dPqAb39REC5rLI5pDLWlTNdYN9Zun78vqVGDwVsConotcZoy06yDe7yzlBAjKj8rXn5FK-7LOCl8pNLPXbjqQvSmmbv0tUGwkXq-070eZOU8UIWBl2dAMhaH63wqhY9RzokCh7hFiHLPtiGzkDcbFlSewENUw7g5IR7vaFUUdKtd/s1600/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20los%20Dolores%2015.jpg" width="186" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Para
poder reflexionar acerca de uno de los títulos más preciados de la Virgen y Madre
de Dios, esto es, el título de “Nuestra Señora de los Dolores”, debemos primero
detenernos brevemente en la consideración del título de su Hijo Jesucristo como
“Varón de Dolores”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Es el Profeta
Isaías quien, cientos de años antes de la Encarnación redentora del Verbo del
Padre, tiene una visión en la que contempla a Nuestro Señor Jesucristo en el
Camino Real de la Cruz, el Via Crucis, dirigiéndose al Monte Calvario. El Profeta
lo describe como “aplastado por nuestros pecados”, como alguien ante quien “se
da vuelta la cara”, tal es el sentimiento de pena y dolor que produce Nuestro
Señor, agobiado por el peso de la cruz, por las flagelaciones, por los insultos,
las blasfemias, las trompadas, los escupitajos. Nuestro Señor Jesucristo, así
cargado con nuestros pecados, llega al Monte Calvario y allí sufre los dolores
transfixiantes de la crucifixión, los dolores más profundos y atroces que pueda
un hombre sufrir. Pero Nuestro Señor Jesucristo no solo sufre los dolores que los
esbirros romanos, por orden de los judíos, le propinan en su Humanidad
Sacratísima: además de estos dolores propios de su Humanidad, de su Cuerpo
Purísimo y puesto que Él es Dios Hijo encarnado, asume, en el momento de la Encarnación,
los dolores de todos los hombres de todos los tiempos, desde Adán y Eva hasta
el último hombre engendrado en el Último Día, en el Día del Juicio Final. En otras
palabras, asume todos los dolores de todos los hombres de todos los tiempos. Esto,
que parece algo genérico, en realidad tiene una relación personal, directa, con
todos y cada uno de los hombres, porque significa que asume mis dolores
personales -del orden que sean, físicos, psíquicos, morales, espirituales- y al
asumirlos y llevarlos Consigo a la cruz, santifica mis dolores al contacto con
su Sangre, con sus dolores y con sus sufrimientos, de manera que, a partir de
Cristo, si el dolor y la muerte eran el castigo debido a los hombres por su
rebelión en los primeros seres humanos, Adán y Eva, ahora, al llevarlos Él consigo,
purifica y santifica esos dolores, convirtiéndolos en fuente de santificación tanto
para mi persona, como para muchas otras personas, siempre y cuando, claro está,
yo no reniegue de mis dolores y los ofrezca a Nuestro Señor crucificado. En definitiva,
el dolor de los hombres, si antes eran castigo por el pecado original, ahora
son fuente de santificación, de redención y de salvación, si se los une a Jesús
crucificado. Es esto lo que le vale a Jesús el título magno de “Varón de
dolores”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Una vez
hecha esta reflexión, podemos considerar ahora la razón por la que la Virgen
lleva el título magno de “Nuestra Señora de los Dolores”. La razón es que la Virgen
es, al mismo tiempo, Madre de Dios Hijo encarnado, por lo que está unida con un
doble amor a su Hijo Jesús: con el amor de naturaleza, propio de cada madre, y con
un Amor sobrenatural, el Amor del Espíritu Santo, el mismo Amor que une al Padre
y al Hijo desde toda la eternidad. Como consecuencia de este doble amor, la
Virgen sufre los mismos dolores de su Hijo en la Pasión, y aunque no los sufra
físicamente, porque Ella no recibió físicamente ni las flagelaciones, ni las
coronaciones de espinas, ni ningún golpe dado a su Hijo, sí sufrió todos estos
dolores no solo moralmente, como cuando una madre terrena sufre por los dolores
de su hijo, sino también mística y espiritualmente, precisamente por estar
unida a su Hijo Jesús por el Divino Amor, el Espíritu Santo. Ésta es la razón
por la cual la Virgen lleva el título real de “Nuestra Señora de los Dolores”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por último,
si los dolores de Nuestro Señor Jesucristo son redentores, porque santifica el
dolor de toda la humanidad en general y de cada hombre en particular, entonces
la participación moral, mística y sobrenatural de la Virgen a los dolores de su
Hijo, dolores que como vemos son redentores, entonces a la Virgen le
corresponde el título también magno, real, de “Corredentora de los hombres”, porque
al pie de la cruz no solo ofrece a su Hijo Jesús como Víctima Pura, Santa e
Inmaculada al Padre por nuestros pecados, sino que también Ella se ofrece como
Víctima Pura, Santa e Inmaculada, en unión con su Hijo Jesús, para nuestra
salvación. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>No hagamos
vanos los Dolores de la Madre de Dios al pie de la cruz y los Dolores de su
Hijo crucificado: ofrezcámoslos a Jesús, por intermedio del Inmaculado Corazón
de María, para que así nuestros dolores personales y los dolores de todos y
cada uno de los hombres, sirvan para la santificación y la salvación del alma.<o:p></o:p></span></p>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-30085372038616236412023-09-12T06:55:00.003-07:002023-09-12T06:55:25.837-07:00Fiesta del Santísimo Nombre de María<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSlpTURhqxZMaCu1QigMm7vi5pkLnk1nIo0o5sMbwBsVc4E9HJkdvFiOq2KEYTFqNNS3Ffy_4trrcGnagbdn5BINohH3gJ7RHNga6pcK2TwgsdQqqnUgGzYZsYXIGqo4Z2QVxQI89iI97t7XkTSa6xFyQukmlaKl07i-oq59y90IR1vUavA48OdY5sxBL_/s270/Inmaculada%20Concepci%C3%B3n%202.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="186" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSlpTURhqxZMaCu1QigMm7vi5pkLnk1nIo0o5sMbwBsVc4E9HJkdvFiOq2KEYTFqNNS3Ffy_4trrcGnagbdn5BINohH3gJ7RHNga6pcK2TwgsdQqqnUgGzYZsYXIGqo4Z2QVxQI89iI97t7XkTSa6xFyQukmlaKl07i-oq59y90IR1vUavA48OdY5sxBL_/s1600/Inmaculada%20Concepci%C3%B3n%202.jpg" width="186" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 24pt; mso-outline-level: 1; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; vertical-align: top;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 24pt; mso-outline-level: 1; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; vertical-align: top;"><span style="color: #2f222a; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">La Iglesia Católica celebra, cada
12 de septiembre, el Santísimo Nombre de la Madre de Dios: “María”<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Fiesta%20del%20Sant%C3%ADsimo%20Nombre%20de%20Mar%C3%ADa%202.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #2f222a; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
nombre que aparece en el Evangelio de San Lucas: <span style="letter-spacing: -0.1pt;">“El nombre de la virgen era María” (<i>Lc</i> 1, 27). La Iglesia celebra
el nombre de María por la importancia de la cooperación de la Virgen en el plan
salvífico de la Trinidad para los hombres: con su “Sí” a la voluntad de Dios,
manifestada en la Encarnación del Verbo en su seno virginal, la Virgen se
convierte en la Puerta de Entrada, desde la eternidad, hasta nuestro tiempo,
del Verbo de Dios, de la Palabra de Dios, Jesús de Nazareth. Si la Virgen
hubiera dicho “No” al plan salvífico de la Trinidad, toda la humanidad habría
quedado irreversiblemente condenada para siempre, para toda la eternidad, pero
al decir “Sí” a la Divina Voluntad, la Virgen se convierte en el Portal Sagrado
por el cual el Logos del Padre ingresa, desde la eternidad, en nuestro tiempo y
espacio, en nuestra historia humana, para llevar a cabo la Redención de la
humanidad, por medio de su Sacrificio en cruz. De esta manera, María, la Virgen
y Madre de Dios, se ubica en el polo opuesta al de Eva, la primera mujer, la
cual pecó contra Dios y por la cual el Pecado Original se transmite de generación
en generación: si por Eva todos los hombres mueren, por la Virgen, Mediadora de
todas las gracias, todos los hombres nacen a la vida nueva de los hijos de
Dios, la vida de la gracia. Si el nombre de Eva evoca la pérdida de la gracia
para toda la humanidad, el Nombre Santísimo de María evoca la gracia
santificante que da la vida divina a los hombres, porque por María el Hijo de
Dios vino a nuestro mundo, para salvarnos de la eterna condenación.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 12pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #2f222a; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Quien pronuncia con amor el sencillo pero a la vez grandioso Nombre de “María”,
recibe la luz de la gracia por la cual contempla el infinito misterio de amor
de Dios Uno y Trino por los hombres, Amor que lleva al Padre a pedir a Dios
Hijo que se encarne, por obra del Espíritu Santo, en las entrañas virginales y
purísimas de María Santísima. Por el misterio de la Encarnación del Verbo de
Dios, el Nombre de María está indisolublemente ligado al Nombre Santísimo de
Jesús quien, por su Sangre derramada en la cruz, vence a los tres grandes
enemigos del ser humano: el demonio, el pecado y la muerte, al mismo tiempo que
nos concede la gracia santificante que nos hace partícipes de la vida divina de
la Trinidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 12pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #2f222a; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Así lo explicaba el Papa Benedicto XVI: “En el calendario de la Iglesia
se recuerda hoy el Nombre de María. En Ella, que estaba y está totalmente unida
al Hijo, a Cristo, los hombres han encontrado en las tinieblas y en los
sufrimientos de este mundo el rostro de la Madre, que nos da valentía para
seguir adelante… A menudo entrevemos sólo de lejos la gran Luz, Jesucristo, que
ha vencido la muerte y el mal. Pero entonces contemplamos muy próxima la luz
que se encendió cuando María dijo: ‘He aquí la esclava del Señor’. Vemos la
clara luz de la bondad que emana de Ella. En la bondad con la que Ella acogió y
siempre sale de nuevo al encuentro de las grandes y pequeñas aspiraciones de
muchos hombres, reconocemos de manera muy humana la bondad de Dios mismo. Con
su bondad trae siempre de nuevo a Jesucristo, y así la gran Luz de Dios, al
mundo. Él nos dio a su Madre como Madre nuestra, para que aprendamos de Ella a
pronunciar el ‘sí’ que nos hace ser buenos”<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Fiesta%20del%20Sant%C3%ADsimo%20Nombre%20de%20Mar%C3%ADa%202.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #2f222a; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 12pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #2f222a; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Al recordar entonces el Nombre de María, Virgen y Madre de Dios, le
pidamos que interceda para que, como hijos suyos adoptivos, renunciemos a
nuestro propio “yo” y sigamos a su Hijo Jesús por el Camino de la Cruz, el Único
Camino que conduce al Reino de Dios. ¡Que el nombre de María no se aparte de
nuestra mente y corazón!</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Fiesta%20del%20Sant%C3%ADsimo%20Nombre%20de%20Mar%C3%ADa%202.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <a href="https://www.aciprensa.com/noticias/52207/cada-12-de-septiembre-es-la-fiesta-del-santisimo-nombre-de-maria-luz-que-ilumina-el-mundo">https://www.aciprensa.com/noticias/52207/cada-12-de-septiembre-es-la-fiesta-del-santisimo-nombre-de-maria-luz-que-ilumina-el-mundo</a>
</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Fiesta%20del%20Sant%C3%ADsimo%20Nombre%20de%20Mar%C3%ADa%202.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span style="color: #2f222a; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Fragmento
tomado de la Homilía del Santo Padre Benedicto XVI, <i>Fiesta litúrgica
del Dulce Nombre de María</i>, sábado 12 de septiembre de 2009.</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-84935089443372632642023-09-07T08:57:00.002-07:002023-09-07T08:57:47.128-07:00Fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoRMq-7VrXwspmB8G4TEhr2DI1PqMsdD75HMOZJzzCi9kB_8HeA6atlubkVo2FgLCNR6EIjnnqXdXH3HScoIViVPGfDObNj4n-H4lop7-7ZYfrMi3N6gYNVdipIq6xnH_q0a-6L3uUcyfrX7QOOxmG_fbUxO4BKvcMiejMrc75_0YHxatwi4R2n1jkEBs2/s1806/Natividad%20de%20la%20Virgen%204.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1806" data-original-width="1416" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoRMq-7VrXwspmB8G4TEhr2DI1PqMsdD75HMOZJzzCi9kB_8HeA6atlubkVo2FgLCNR6EIjnnqXdXH3HScoIViVPGfDObNj4n-H4lop7-7ZYfrMi3N6gYNVdipIq6xnH_q0a-6L3uUcyfrX7QOOxmG_fbUxO4BKvcMiejMrc75_0YHxatwi4R2n1jkEBs2/s320/Natividad%20de%20la%20Virgen%204.jpg" width="251" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Según
la Tradición la natividad de María el 8 de septiembre está vinculada
a la construcción de la Basílica de Santa Ana en Jerusalén, en el
siglo IV d.C., erigida en el lugar donde una vez estuvo la casa donde los
padres de María, Ana de hecho y Joaquín, vivían y donde nacería la Madre
de Dios. Esta fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen surgió en oriente en
donde se encontraba siempre viva la tradición de la casa natalicia de María. </span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La
Natividad de la Santísima Virgen María es un anticipo y un anuncio inmediato de
la redención obrada por el Hombre-Dios Jesucristo, ya que se trata del
nacimiento de su Madre la Virgen María, concebida sin mancha de pecado, llena
de gracia y bendita entre todas las mujeres. Aunque su historia no está en la
Sagrada Escritura, según una tradición piadosa, los santos Ana y Joaquín habían
sido infértiles durante toda su vida matrimonial. Entonces, al igual que Sara (<i>Gn</i>
21, 2) e Isabel (<i>Lc</i> 1), Santa Ana, Madre de María Santísima, concibió en
su vejez una hermosísima niña, la Santísima Virgen María, destinada desde toda
la eternidad a ser Virgen y Madre de Dios. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La
primera fuente de la narración del Nacimiento de la Virgen se encuentra en el Protoevangelio
apócrifo de Santiago, que coloca el Nacimiento de la Virgen en Jerusalén, en el
lugar en que debió existir una basílica en honor a la María Santísima, junto a
la piscina probática, según cuentan diversos testimonios entre los años 400 y
600 y es por esta razón que la fiesta litúrgica surgió muy probablemente como
dedicación de una iglesia a la Virgen, junto a la piscina probática; tradición
que se relaciona con el actual santuario de Santa Ana<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Fiesta%20de%20la%20Natividad%20de%20la%20Sant%C3%ADsima%20Virgen%20Mar%C3%ADa%204.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> en Jerusalén. Después del
año 603 el patriarca Sofronio afirma que ése es el lugar donde nació la Virgen
y posteriormente, la arqueología ha confirmado la Tradición.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">En
cuanto a su concepción y nacimiento, la Virgen María fue concebida y nació de
la forma habitual. Sin embargo, habiendo sido justificada en su concepción (por
eso es la Inmaculada Concepción), y no en el vientre como Juan el Bautista (<i>Lc</i>
1, 41), o por el bautismo, como nosotros, la Virgen nació “llena de gracia” (<i>Lc</i>
1, 28) y por haber nacido sin la contaminación del pecado original, la Virgen
no solo no cometió ningún pecado en toda su vida, sino ni siquiera la más ligera
imperfección. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La
importancia del Nacimiento de la Virgen -Pura e Inmaculada y Llena de la gracia
del Espíritu Santo, radica en que su Nacimiento de María se ubica en la convergencia
de los dos Testamentos, por un lado poniendo fin a la etapa de la expectativa y
las promesas y, por otro lado, inaugurando la era de la gracia y la salvación
en Jesucristo<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Fiesta%20de%20la%20Natividad%20de%20la%20Sant%C3%ADsima%20Virgen%20Mar%C3%ADa%204.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">El
nacimiento de María Santísima está ordenado en particular para su misión como
Madre del Salvador y su existencia está indisolublemente unida a la de Cristo:
participa de un plan único de predestinación y gracia diseñado por el Padre: el
Padre pide a Dios Hijo que se encarne en el seno virgen de María, por obra del
Espíritu Santo y es por esta razón, por la encarnación del Verbo en las
entrañas purísimas de María, más el consentimiento pleno y perfecto a la
voluntad de Dios, es que la Virgen participa, íntimamente unida a su Hijo y a
los planes de la Trinidad, en la Redención del género humano, por lo cual
merece ser llamada, con toda justicia, “Corredentora de los hombres”, unida indisolublemente
al Redentor de los hombres, su Hijo, el Hombre-Dios Jesucristo. De esta manera,
el Nacimiento de María, como su Divino Niño, se inserta en el corazón mismo de
la Historia de la Salvación. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por
qué es importante para la Iglesia el nacimiento de María?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como
vemos, la Nacimiento de la Santísima Virgen María es de vital importancia para
la Santa Iglesia Católica, debido a su imprescindible papel en la historia de
la salvación. El Catecismo de la Iglesia Católica dice<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Fiesta%20de%20la%20Natividad%20de%20la%20Sant%C3%ADsima%20Virgen%20Mar%C3%ADa%204.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>: “A lo largo de la
Antigua Alianza la misión de muchas santas mujeres se preparó para la de María.
Al principio estaba Eva; a pesar de su desobediencia, recibe la promesa de una
posteridad que vencerá al maligno, así como la promesa de que será la madre de
todos los vivientes. En virtud de esta promesa, Sara concibe un hijo a pesar de
su vejez. Contra toda expectativa humana, Dios elige a los que se consideraban
impotentes y débiles para mostrar su fidelidad a sus promesas: Ana, la madre de
Samuel; Deborah; Piedad; Judith y Esther; y muchas otras mujeres. María “se
destaca entre los pobres y humildes del Señor, que esperan confiadamente y
reciben de él la salvación. Después de un largo período de espera, los tiempos
se cumplen en ella, la exaltada Hija de Sion, y se establece el nuevo plan de
salvación”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Los
fieles pueden celebrar piadosamente la Natividad de la Santísima Virgen de
muchas formas: por ejemplo, dado que la Virgen María siempre nos señala a su
Hijo, podemos asistir a Misa ese día, en el que la Santa Iglesia Católica, de
quien María es modelo y ejemplo, recibimos al Hijo de la Virgen, Cristo Jesús,
en la Eucaristía y esto porque el mayor homenaje que podemos hacerle a la
Virgen, es recibir, con el corazón purificado por el Sacramento de la
Penitencia, a su Hijo Jesús en la Eucaristía. Otras formas de celebrar el
Nacimiento de la Virgen es rezar el Santísimo Rosario; también leer las Sagradas
Escrituras, meditando en los pasajes en los que la Virgen interviene colaborando
con su Hijo Jesús en la salvación de los hombres, como el misterio de la
Anunciación del Ángel Gabriel en la Encarnación del Verbo, o la Visitación de
la Virgen a su prima Santa Isabel, o su asistencia en las Bodas de Caná, en donde
Jesús realiza el primer milagro público por pedido e intercesión de la Virgen;
también podemos meditar en el Apocalipsis, en donde la Mujer “revestida de sol”
es la Virgen así como también la “Mujer del Apocalipsis” que huye al desierto
para poner a salvo a su Hijo Jesús. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por
último, recordemos que ninguno de nosotros nos salvaremos, si no recibimos el
Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, el Redentor, acompañados al pie
de la Santa Cruz por María Santísima, la Corredentora de los hombres.</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Fiesta%20de%20la%20Natividad%20de%20la%20Sant%C3%ADsima%20Virgen%20Mar%C3%ADa%204.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <a href="https://es.catholic.net/op/articulos/31860/natividad-de-la-santsima-virgen.html">https://es.catholic.net/op/articulos/31860/natividad-de-la-santsima-virgen.html</a>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Fiesta%20de%20la%20Natividad%20de%20la%20Sant%C3%ADsima%20Virgen%20Mar%C3%ADa%204.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <a href="https://www.ewtn.com/es/catolicismo/fiestas-liturgicas/la-natividad-de-maria-22718">https://www.ewtn.com/es/catolicismo/fiestas-liturgicas/la-natividad-de-maria-22718</a>
</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/Fiesta%20de%20la%20Natividad%20de%20la%20Sant%C3%ADsima%20Virgen%20Mar%C3%ADa%204.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Cfr. Párrafo 489.</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-45756102220489085592023-08-29T07:44:00.000-07:002023-08-29T07:44:08.449-07:00El legionario y el Apostolado<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh16FDOzGuxtnjs2QBrv5UaAS841nQu-OeTgx8j7fmLiiobi2xHFjyHjqEiQe-_I1oc6JnjHD-yiDnFX8btLGJcTc2_LVbEvs9V8tWdGP9TjpGLPkOA8Lm36RsqwUHqqihKfcZTCBnZtqlOdGMg4j_VFm0YYhYmUykeVO9HQgb4F_QGtELksvDGk6t-Gpb4/s382/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="250" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh16FDOzGuxtnjs2QBrv5UaAS841nQu-OeTgx8j7fmLiiobi2xHFjyHjqEiQe-_I1oc6JnjHD-yiDnFX8btLGJcTc2_LVbEvs9V8tWdGP9TjpGLPkOA8Lm36RsqwUHqqihKfcZTCBnZtqlOdGMg4j_VFm0YYhYmUykeVO9HQgb4F_QGtELksvDGk6t-Gpb4/w261-h400/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" width="261" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Al hacer
referencia al Apostolado de la Legión y de sus miembros, el Manual del
Legionario<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/El%20legionario%20y%20el%20Apostolado.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
destaca, en primer lugar, la dignidad de este apostolado y para esto, cita al Magisterio
de la Iglesia: “Los cristianos seglares obtienen el derecho y la obligación del
apostolado por su unión con Cristo Cabeza. Ya que, insertos por el bautismo en
el Cuerpo Místico de Cristo, robustecidos por la Confirmación en la fortaleza
del Espíritu Santo, <i>son destinados al apostolado por el mismo Señor</i>. Se consagran
como sacerdocio real y gente santa (cfr. <i>1 Pe</i> 2, 4-10) para ofrecer <i>hostias
espirituales</i> por medio de todas sus <i>obras</i> y para dar <i>testimonio
de Cristo </i>en todas las partes del mundo. La caridad, que es como el alma de
todo apostolado, se comunica y mantiene con los sacramentos, sobre todo la Eucaristía”
(AA, 3).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>De esta
cita, podemos deducir lo siguiente: el legionario, en cuanto cristiano -por
haber recibido el Bautismo sacramental- seglar -significa que se desempeña no
en una congregación o instituto religioso, sino en el mundo- tienen, por un
lado, el derecho de hacer apostolado -quiere decir que nadie puede impedir al
legionario el realizar su apostolado, ya sea una autoridad civil o una
religiosa. Un derecho es algo que pertenece a la persona, es propiedad de la
persona y puede disponer de él libremente; por eso, por ser algo personal, algo
que le pertenece a la persona, ninguna autoridad, de ningún orden, puede arrebatar
ese derecho. Pero el apostolado también es una obligación o deber, como dice el
Manual del Legionario y esta obligación se debe a que el cristiano está unido a
Cristo Cabeza de la Iglesia por medio del Bautismo, habiendo recibido además la
fortaleza sobrenatural necesaria para llevar a cabo este apostolado, al haber
recibido al Espíritu Santo, Tercera Persona de la Trinidad, en la Confirmación.
El hecho de que el apostolado sea una obligación, quiere decir también que no
es algo de lo que se pueda elegir, entre hacer apostolado o no hacerlo: el
Manual es muy claro cuando dice que es “obligación” y lo que está obligado por
mandato de la Iglesia, no es objeto de elección: o se hace, cumpliendo y
obedeciendo al carisma respectivo, haciendo el apostolado, en este caso, según
el carisma de la Legión, o no se hace, desobedeciendo, en este caso, a este
mandato de la Iglesia, incurriendo en falta, que puede ser de distintos grados,
desde leve hasta grave. Es decir, se debe tener en cuenta lo que dice Santo
Tomás: “Nadie está obligado a lo imposible”, nadie está obligado a algo que es
imposible hacer según un determinado estado de vida, como por ejemplo, una
persona que está internada en un hospital por una determinada afección, no está
obligada a ir a Misa el Domingo, como sí lo está si se encuentra en buen estado
de salud.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En relación
a cuál es como el “motor” del apostolado, el Manual dice que son la fe y la
caridad: en cuanto a la fe, confirma lo que dicen las Escrituras en cuanto a
las obras y la fe: la fe en Cristo Jesús se demuestra por las obras y si no hay
obras -de misericordia, corporales y espirituales-, entonces es una fe vacía o
muerta: “Se consagran como sacerdocio real y gente santa (cfr. <i>1 Pe</i> 2,
4-10) para ofrecer <i>hostias espirituales</i> por medio de todas sus <i>obras</i>
y para dar <i>testimonio de Cristo </i>en todas las partes del mundo”. Por último,
la caridad es el alma de todo apostolado, entendiendo por “caridad” el amor
sobrenatural al prójimo, basado en el amor sobrenatural a Dios, siendo el amor
sobrenatural el Amor de Dios, el Espíritu Santo. Si no hay caridad, es decir,
si no hay amor sobrenatural a Dios y al prójimo en el apostolado que se hace,
nada de lo que se hace tiene valor, aun cuando se hagan grandes obras; y al
contrario, aun si se hacen pequeñas obras, si están animadas por el Amor de
Dios, el Espíritu Santo, este apostolado adquiere un valor de eternidad, porque
abre, al legionario que las practica, las Puertas del Cielo. ¿Dónde se obtiene la caridad, es decir, el Amor de Dios, necesario para realizar el apostolado? Nos lo dice el Manual: en la Eucaristía, porque en la Eucaristía late el Sagrado Corazón Eucarístico de Jesús, envuelto en las llamas del Divino Amor, el Espíritu Santo.<o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/El%20legionario%20y%20el%20Apostolado.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Cfr. <span style="font-variant: small-caps;">Manual del Legionario</span>, <i>Apostolado Legionario</i>, X.</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-79644631349039666122023-08-15T17:16:00.002-07:002023-08-15T17:16:43.076-07:00Solemnidad de la Asunción de María Santísima<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnl8-SQEj7ru6_elGvbtVjTB9wKelngwRm1P2akkhC4yThEbuWVBHHLKHtD4i1HJet4HU-5HuFwmIHGObkQSVPRVpRmLXsVAAnXm461hscOIQwwE9sgst2cWe4zDblenS834VCyxpQheOw8jesrWkkXn0hgNwa-RWOp4vH6jK8AN1ZsYfBOcQjcanntFSv/s246/Asunci%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa%20Sant%C3%ADsima%2024.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="246" data-original-width="205" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnl8-SQEj7ru6_elGvbtVjTB9wKelngwRm1P2akkhC4yThEbuWVBHHLKHtD4i1HJet4HU-5HuFwmIHGObkQSVPRVpRmLXsVAAnXm461hscOIQwwE9sgst2cWe4zDblenS834VCyxpQheOw8jesrWkkXn0hgNwa-RWOp4vH6jK8AN1ZsYfBOcQjcanntFSv/s1600/Asunci%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa%20Sant%C3%ADsima%2024.jpg" width="205" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> La
Iglesia Católica celebra la Asunción de María Santísima, queriendo significar
con esto que la Madre de Dios no murió, sino que, en el momento en que debía
partir de este mundo al otro, la Virgen se durmió -por esta razón en las
iglesias orientales esta solemnidad se llama “Dormición de la Virgen”- y fue
ascendida, en cuerpo y alma, al cielo. En su asunción, la gracia que colmaba su
alma -la Virgen es llamada “Llena de gracia”- se comunicó a su cuerpo,
convirtiéndolo de un cuerpo mortal y terrestre en un cuerpo celestial,
glorioso, lleno de la gloria de Dios. En otras palabras, la Virgen no murió, es
decir, su alma nunca se separó de su cuerpo y como su alma estaba colmada de la
gracia divina, esta gracia se convirtió en gloria divina al ser asunta al cielo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Fueron
los ángeles quienes, por orden del Rey de los ángeles, Nuestro Señor
Jesucristo, llevaron al cielo a la Virgen en cuerpo y alma y al llegar al
cielo, la Virgen ya estaba glorificada en cuerpo y alma. Esto sucedió porque
Jesucristo no solo preservó a su Madre de la mancha original -la Virgen es la
Inmaculada Concepción-, sino que también quiso preservarla de la corrupción de
la muerte, de manera que la Virgen no murió, su alma no se separó de su cuerpo
y la gracia de su alma se derramó sobre el cuerpo, glorificándolo. De esta
manera, la Virgen se durmió con un cuerpo terreno y al despertar, despertó en
el cielo, con su cuerpo y alma glorificados, siendo transportada por los
ángeles y recibida por su Hijo Jesucristo en Persona.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> La
Asunción de la Virgen María es un signo de esperanza para quienes somos sus
hijos, los bautizados en la Iglesia Católica, de que, si perseveramos en la fe,
en las buenas obras y en la gracia hasta el momento de nuestra muerte, también
seremos glorificados en el cielo y esto es un deseo de la Virgen, porque la
Madre quiere que donde esté Ella, allí estén sus hijos. Al recordarla en el día
en que la Virgen su Asunta en cuerpo y alma a los cielos, le pidamos a la
Virgen que, siendo nosotros sus hijos, interceda ante su Hijo Jesús para que
obtengamos la gracia invalorable de ser llevados al cielo en el momento de
nuestra muerte, para adorar junto con Ella a Nuestro Señor Jesucristo, el
Cordero de Dios, por toda la eternidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-17023062210397548922023-07-14T18:22:00.001-07:002023-07-14T18:22:13.836-07:00El Escapulario de la Virgen del Carmen<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAkykBC5OaUEt-uwBzTECh2F_8oKVEvgMgVQCKvODz5d4BVcOZOVivSorHMqGmcbwo_C8hZzNxWtGKxZMfQIdsrOe4Am8NsOIM8qbR68YaP_Npd3zegviPZ24DdFpW30aijKZ85qIdOzL-mjYc5kKyuc2rQgA8I-OmOTY_HsQq1-lQ3L8tsVvYFzAn8FNE/s1600/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20del%20Carmen%20d%C3%A1ndole%20a%20San%20Sim%C3%B3n%20Stock%20el%20Escapulario.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAkykBC5OaUEt-uwBzTECh2F_8oKVEvgMgVQCKvODz5d4BVcOZOVivSorHMqGmcbwo_C8hZzNxWtGKxZMfQIdsrOe4Am8NsOIM8qbR68YaP_Npd3zegviPZ24DdFpW30aijKZ85qIdOzL-mjYc5kKyuc2rQgA8I-OmOTY_HsQq1-lQ3L8tsVvYFzAn8FNE/s320/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20del%20Carmen%20d%C3%A1ndole%20a%20San%20Sim%C3%B3n%20Stock%20el%20Escapulario.jpg" width="213" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Origen
e historia de la devoción</span></i></b><a name="m_8666285254268957116__ftnref1"></a><a href="https://mail.google.com/mail/u/0/#m_8666285254268957116__ftn1"><sup><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">[1]</span></sup></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">El
Escapulario de la Virgen del Carmen es un sacramental, por eso debemos recordar
qué es un sacramental de la Iglesia Católica: “Según el Catecismo, los sacramentales
“son <b>signos sagrados</b> creados según el modelo de los sacramentos, <b>por
medio de los cuales se significan efectos</b>, sobre todo de carácter
espiritual, obtenidos por la intercesión de la Iglesia. “Por ellos, los hombres
<b>se disponen a recibir el efecto principal de los sacramentos</b> y se
santifican las diversas circunstancias de la vida. “si bien la fe de la Iglesia
impregna en estos elementos comunes (agua, sal, cruces, iconos, medallas, etc.)
una bendición que es eficaz en sí misma, esta solo se concreta plenamente
cuando se combina con la fe personal y una vida recta y ordenada”<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/El%20Escapulario%20de%20la%20Virgen%20del%20Carme1.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Así, desde un inicio,
vemos cómo el uso del sacramental, que tiene el poder de la bendición sacerdotal
de Jesucristo, eficaz en sí misma, necesita sin embargo de la fe de quien usa
el sacramental, así como una vida orientada según la Ley de Dios y los Consejos
Evangélicos de Jesucristo. No basta con solo llevar el sacramental, sino que
debe haber un verdadero propósito de enmienda y de vivir como cristiano, como
seguidor de Cristo, como hijo adoptivo de Dios. Esto se corresponde
perfectamente con el llamado a la conversión de Nuestro Señor Jesucristo,
cuando envía a sus discípulos a “predicar la conversión” (<i>Mc</i> 6, 13) o
cuando Él mismo dice: “Conviértanse porque está cerca el Reino de Dios (<i>Mc</i>
3, 1-12”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">En
su origen, como vestidura, el escapulario era un tipo de ropa de trabajo, usada
principalmente por <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Monje" target="_blank" title="Monje"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">monjes</span></a>, consistente en una pieza grande de ropa
por delante y por detrás, unida sobre los hombros con tiras de tela. El
escapulario forma parte del hábito de diversas órdenes, incluyendo a los
hermanos de Santa María del Monte Carmelo, los <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Carmelitas" target="_blank" title="Carmelitas"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Carmelitas</span></a>. En la Edad Media, el hábito era una parte esencial
de la identidad de los miembros de las órdenes religiosas. Quitarse el hábito
equivalía a dejar la Orden: la Constitución Carmelita de 1369 estipula
excomunión automática para los carmelitas que cantaran misa sin el escapulario,
las constituciones de 1294 y 1324 consideraban una falta seria dormir sin el
escapulario. Según Hugh Clarke, de la Orden de los Carmelitas, los
orígenes de la devoción al Escapulario se encuentran en los deseos de los
laicos durante la Edad Media de llegar a una fuerte relación con la Orden
Carmelita y su espiritualidad. Era costumbre para los laicos que pertenecían a
confraternidades, órdenes terceras, etc., afiliados a órdenes religiosas,
vestir algunos signos distintivos de pertenencia, frecuentemente alguna parte
derivada del hábito religioso como el cordón, la capa, el hábito, o el
escapulario. El pequeño escapulario marrón y la promesa de salvación de la
Virgen María al portador empezó a ser promovido entre el laicado en la forma
actual por Giovanni Battista Rossi, prior general de los Carmelitas 1564-1578.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">La
Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos explica el
uso del escapulario en el 205 del <a href="http://www.corazones.org/doc/piedad_popular_liturgia.htm#La_consagraci%F3n-entrega_a_Mar%EDa_"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">“Directorio
sobre piedad popular y la liturgia: Principios y orientaciones” </span></a>(2002):
¿Qué es el escapulario del Carmen? “El escapulario del Carmen es una <b>forma
reducida del hábito religioso de la Orden de Hermanos de la
bienaventurada <a href="http://www.corazones.org/maria/carmen_virgen/a_carmen.htm"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Virgen del
Monte Carmelo</span></a></b>, esto quiere decir que asocia a los laicos a la vida
y espiritualidad de la familia carmelitana, el escapulario conserva una especie
de sintonía con la misma. “El escapulario es un signo exterior de la
relación especial, filial y confiada, que se establece entre la Virgen, Reina y
Madre del Carmelo, y los devotos que se confían a ella con total entrega y
recurren con toda confianza a su intercesión maternal; recuerda la
primacía de la vida espiritual y la necesidad de la oración.” (205) ¿Cuáles
eran las condiciones necesarias para ganar el Privilegio Sabatino? [Tradición
descontinuada por la Santa Sede en el año 1613]<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Usar
el escapulario con fidelidad.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Observar
castidad de acuerdo al estado de vida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Rezar
el oficio de la Virgen o rezar diariamente 5 décadas del rosario.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">¿Cómo
se impone el escapulario del Carmen?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“El
escapulario se impone con un rito particular de la Iglesia, en el que se
declara que ‘recuerda el propósito bautismal de revestirse de Cristo, con la
ayuda de la Virgen Madre, solícita de nuestra conformación con el Verbo hecho
hombre, para alabanza de la Trinidad, para que, llevando el vestido nupcial,
lleguemos a la patria del cielo’.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“La
imposición del escapulario del Carmen, como la de otros escapularios, ‘se debe
reconducir a la seriedad de sus orígenes: no debe ser un acto más o menos
improvisado, sino el momento final de una cuidadosa preparación, en la que el
fiel se hace consciente de la naturaleza y de los objetivos de la asociación a
la que se adhiere y de los compromisos de vida que asume’.” (205) El
primer escapulario debe ser bendecido por un sacerdote e impuesto por él mientras
dice la oración: “Recibe este escapulario bendito y pide a la Virgen Santísima que,
por sus méritos, lo lleves sin ninguna mancha de pecado y que te
proteja de todo mal y te lleve a la vida eterna”<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/El%20Escapulario%20de%20la%20Virgen%20del%20Carme1.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">[2]</span></sup><!--[endif]--></sup></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Promesas
del Escapulario</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">La
más antigua promesa que se sostiene sobre el escapulario asegura que <b>aquellos
que porten el escapulario, hábito carmelita, se salvarán del fuego del Infierno</b>.
Según la tradición, la Virgen María se apareció a <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/San_Sim%C3%B3n_Stock" target="_blank" title="San Simón Stock"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">San Simón Stock</span></a>, que era Prior General de la
Orden del Carmen a mediados del siglo XII. San Simón Stock era inglés,
hombre de gran santidad y devoción, que siempre en sus plegarias pedía a la
Santísima Virgen que favoreciera a su orden con algún privilegio singular. Ésta
se le apareció en el año 1251<a name="m_8666285254268957116__ftnref2"></a><a href="https://mail.google.com/mail/u/0/#m_8666285254268957116__ftn2"><sup><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">[2]</span></sup></a> portando en
las manos el Escapulario y diciéndole “Este es para ti y los tuyos un
privilegio: <b>quien lo porte será salvado del fuego del Infierno</b>”. El
Escapulario es también signo de Consagración a Cristo imitando a María y signo
de la protección y predilección de la Virgen.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">En
principio esto se refiere a los religiosos carmelitas que permanezcan fieles a
su <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Vocaci%C3%B3n_religiosa" target="_blank" title="Vocación religiosa"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">vocación</span></a>; posteriormente
el uso del escapulario del Carmen se extendió ampliamente entre los laicos como
un <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Sacramental" target="_blank" title="Sacramental"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">sacramental</span></a>. En cuanto a la naturaleza de la
espiritualidad asociada con el escapulario, la formulación tradicional de la
promesa del escapulario es: “Toma este Escapulario. Quienquiera que muera
llevándolo no sufrirá el fuego eterno (el Infierno). Será un signo de
salvación, de protección en el peligro y promesa de paz”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A
veces el escapulario ha sido mal interpretado, como si el solo uso, sin un
compromiso de vida cristiana, contuviera en sí mismo la salvación, pero esto
significa no entender la naturaleza de la espiritualidad del Escapulario: la
salvación del Infierno, que promete el Escapulario, debe estar acompañada y
precedida por una vida cristiana, por una vida en la que el cristiano
verdaderamente se empeñe en evitar el pecado y vivir en gracia, observando los
Mandamientos de Dios y los consejos evangélicos de Nuestro Señor Jesucristo.
El <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Catecismo_de_la_Iglesia_Cat%C3%B3lica" target="_blank" title="Catecismo de la Iglesia Católica"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Catecismo de
la Iglesia Católica</span></a> enseña que los sacramentales como el
escapulario no confieren la gracia del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Esp%C3%ADritu_Santo" target="_blank" title="Espíritu Santo"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Espíritu Santo</span></a> a la manera de los
sacramentos, pero por la oración de la Iglesia preparan a recibirla y disponen
a cooperar con a ella.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Los
creyentes en las promesas tradicionales del escapulario, sostienen que <b>la
intercesión de la Virgen asegura la conversión, la perseverancia final y/o los
ritos de extremaunción o confesión</b>, que de esta manera aseguran las
promesas del escapulario al portador. En el extremo opuesto a quienes desean
usar el Escapulario de la Virgen del Carmen, según San Claudio de la Colombiére
-director espiritual y confesar de Santa Margarita María de Alacquoque-, se
encuentran las almas impías y faltas de fe que desprecian y rechazan las
promesas de la Virgen y por esto mismo se rehúsan a portarlo. También según el
mismo santo, en los casos de pecadores impenitentes, el escapulario, de alguna
manera, desaparecerá del portador, de ahí la necesidad de portar el Escapulario
con fe, devoción, piedad y amor a Nuestro Señor y a la Virgen Santísima.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Creencias
asociadas con el Escapulario</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Según
las múltiples referencias relativas al Escapulario, se relata que las Benditas
Almas del Purgatorio fueron sacadas del Purgatorio por la Virgen, acompañada de
San Miguel Arcángel, de San Gabriel y llevadas ante la Presencia de la
Santísima Trinidad, por el hecho de haber usado piadosamente el Escapulario en
esta vida terrena. Estas narraciones son acordes a lo que se denomina
“Privilegio sabatino”, reservado a los portadores del Escapulario y que
consiste en que la Virgen en persona desciende al Purgatorio para sacar a las
almas que hubieran vivido en la tierra cumpliendo las condiciones que implican
el vestir el Escapulario de la Virgen del Carmen. Además, la Iglesia insta a
los carmelitas el predicar que los méritos de María y su inmaculada intercesión
ayudará a aquellos que “dediquen su vida a la caridad, hayan portado en vida el
escapulario del Carmen, hayan observado la virtud de la castidad, hayan
recitado el <a href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Peque%C3%B1o_Oficio_de_Nuestra_Se%C3%B1ora&action=edit&redlink=1" target="_blank" title="Pequeño Oficio de Nuestra Señora (aún no redactado)"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Pequeño
Oficio de Nuestra Señora</span></a>, o si no pueden leer, hayan observado las
fiestas de la iglesia y se hayan abstenido de carne los miércoles y los
sábados”. Actualmente, la Orden del Carmen, recomienda la creencia en la
oración y la intercesión de la Virgen en la asistencia a las almas y encomienda
especial devoción a María especialmente aquellos sábados litúrgicamente
dedicados a Ella.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Por
último, <b>un elemento esencial de la espiritualidad del Escapulario es que
quien usa el Escapulario, está consagrado a María Santísima</b><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/El%20Escapulario%20de%20la%20Virgen%20del%20Carme1.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>, lo cual significa un gran
compromiso de vida cristiana, porque implica imitar las virtudes de la Virgen:
pureza de pensamiento, palabra y obra; aceptación humilde de la Cruz; caridad
extrema con todo prójimo, especialmente los más necesitados; amor piadoso a su
Hijo Jesucristo -sobre todo en el Santísimo Sacramento del altar, en donde Jesús está en Persona- y así con todas las virtudes. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></p><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
</span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a name="m_8666285254268957116__ftn1"></a><a href="https://mail.google.com/mail/u/0/#m_8666285254268957116__ftnref1"><sup><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">[1]</span></sup></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Escapulario_del_Carmen#:~:text=Origen%20e%20historia%20de%20la%20devoci%C3%B3n,-En%20su%20origen&text=La%20tradici%C3%B3n%20nos%20dice%20que,pero%20no%20el%20d%C3%ADa%20preciso" target="_blank"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">https://es.wikipedia.org/wiki/Escapulario_del_Carmen#:~:text=Origen%20e%20historia%20de%20la%20devoci%C3%B3n,-En%20su%20origen&text=La%20tradici%C3%B3n%20nos%20dice%20que,pero%20no%20el%20d%C3%ADa%20preciso</span></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a name="m_8666285254268957116__ftn2"></a><a href="https://mail.google.com/mail/u/0/#m_8666285254268957116__ftnref2"><sup><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">[2]</span></sup></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> La tradición
marca el año 1251, pero no el día preciso. La fiesta del 16 de julio (aunque
muchos creen que se apareció ese día) tiene origen en una fiesta antigua de los
Carmelitas para dar gracias a la Virgen por su patrocinio. Después se convirtió
en la fiesta titular.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</p><div><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/El%20Escapulario%20de%20la%20Virgen%20del%20Carme1.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <a href="https://www.aciprensa.com/noticias/que-son-los-sacramentales-en-la-vida-cristiana-conoce-algunos-de-ellos-92864">https://www.aciprensa.com/noticias/que-son-los-sacramentales-en-la-vida-cristiana-conoce-algunos-de-ellos-92864</a>
</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/El%20Escapulario%20de%20la%20Virgen%20del%20Carme1.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> www.corazones.org</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/El%20Escapulario%20de%20la%20Virgen%20del%20Carme1.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Así, en el año <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/1951" target="_blank" title="1951"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">1951</span></a> el
Papa <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADo_XII" target="_blank" title="Pío XII"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Pío XII</span></a> escribió una <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Carta_apost%C3%B3lica" target="_blank" title="Carta apostólica"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">carta apostólica</span></a> a los Carmelitas en el
VII centenario de la visión de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/San_Sim%C3%B3n_Stock" target="_blank" title="San Simón Stock"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">San Simón Stock</span></a>, en la que les recordaba que el
escapulario es para los carmelitas un signo de su consagración al Sacratísimo
Corazón de la Inmaculada Virgen.</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-52099360151461347202023-06-27T10:59:00.004-07:002023-06-27T10:59:51.770-07:00El sufrimiento en el Cuerpo Místico<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinnL5GNcOZnZy-j7syW-SBP1aR_BFz7hM5BbJWiLJY4gwIGA3yPT0fmMiFtvw9_WsuXRMyuRVVX3oSOy_q2Cx0xhtUsL7gQI3Z8FGE6G8_21ESRWdJ5xwVAA2NOor8QLO9qDeevg4LX_Ok4c7ALNFl3y9YMr5NDHYGUaqwZ8Fr6KaO6l22ft30jH4qLiDB/s382/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="250" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinnL5GNcOZnZy-j7syW-SBP1aR_BFz7hM5BbJWiLJY4gwIGA3yPT0fmMiFtvw9_WsuXRMyuRVVX3oSOy_q2Cx0xhtUsL7gQI3Z8FGE6G8_21ESRWdJ5xwVAA2NOor8QLO9qDeevg4LX_Ok4c7ALNFl3y9YMr5NDHYGUaqwZ8Fr6KaO6l22ft30jH4qLiDB/w261-h400/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" width="261" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por la
naturaleza misma de su misión, el legionario vive muy de cerca el sufrimiento
de los hombres y por ese motivo, el legionario debe saber qué es lo que la
Iglesia enseña acerca del sufrimiento<a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/El%20sufrimiento%20en%20el%20Cuerpo%20M%C3%ADstico.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. Si
no lo hace así, es decir, si se ve el sufrimiento solo desde el punto de vista
humano, entonces el sufrimiento se hace insoportable y se termina en leyes
inhumanas como la eutanasia, que es en realidad homicidio asistido o suicidio
asistido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Es importante
recordar el origen del sufrimiento y de la muerte, porque muchos, al no saber
su origen, cometen grandes injusticias contra Dios, haciéndolo culpable de tal
o cual enfermedad, sufrimiento o muerte. Cuando nos preguntamos por el origen
del dolor, del sufrimiento y de la muerte, la Sagrada Escritura nos da la
respuesta: “Por la envidia del Diablo entró la muerte en el mundo y por el
pecado del hombre” (<i>Sab</i> 2, 24), es decir, el Diablo tuvo envidia del
hombre, creado a imagen y semejanza de Dios y tentó a Eva para que esta hiciera
caer a Adán, cometiendo ambos el pecado original, perdiendo la gracia que se
les había concedido y quedando en estado de pecado, de naturaleza humana caída
como consecuencia del pecado original. Y la Escritura también dice: “Dios no
creó la muerte” (<i>Sab</i> 1, 13); en esto es muy clara la Palabra de Dios: “Dios
no creó la muerte”. Entonces, el origen del dolor, del sufrimiento y de la
muerte, es doble: la envidia del Diablo y el pecado original de Adán y Eva, que
se transmite a la especie humana de generación en generación. El legionario
debe tener esto muy en claro, tanto para sí mismo, para no caer él en el error,
como para dar alivio a los que sufren.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Lamentablemente,
muchos cristianos, desconociendo la verdad del dolor y su origen -que, como
hemos visto, nos es revelada por las Escrituras- cuando se enfrentan a la enfermedad,
al dolor, al sufrimiento, la primera y única reacción es culpar injustamente a
Dios por lo que le sucede; muchos incluso reniegan de la fe, se apartan de la
Iglesia, con un enojo totalmente injustificado; muchos piden a gritos que le
quiten la Cruz; muchos acuden a los que trabajan para el enemigo de Dios y de
las almas, los hechiceros, para ser curados; muchos, aun cuando no hacen esto,
piden a Dios la sanación, cuando en realidad se debe pedir que se cumpla la voluntad
de Dios, como enseña San Ignacio de Loyola: el santo nos dice que no debemos
pedir ni salud ni enfermedad, sino que se cumpla la voluntad de Dios, es decir,
si Dios quiere, que seamos sanados, pero también, si Dios quiere, que continuemos
enfermos. En síntesis, tanto en la salud como en la enfermedad, el cristiano y con
mayor razón el legionario, debe dar gloria a Dios.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Algo más
que debe tener en cuenta el legionario es que el sufrimiento es un don, una
gracia, que Dios da a quienes más ama, pero es un don que hay que saber hacerlo
crecer y fructificar. El sufrimiento se hace fructífero y se convierte en un
tesoro de gracias infinitas cuando se une el sufrimiento a Cristo crucificado,
por medio de las manos y el Corazón Inmaculado de la Virgen de los dolores. Si no
se hace así, se pierde lamentablemente el tesoro de gracias que es el dolor,
solo en la unión con el dolor de Cristo, Varón de dolores y Víctima, que se
ofrece por nuestra salvación en la Cruz del Monte Calvario, a través del
Inmaculado Corazón de María, la Virgen de los dolores, el alma se santifica por
la Sangre de Cristo, Sangre que no solo la purifica, sino que la santifica, haciéndola
partícipe de la Vida Divina de la Santísima Trinidad.<o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///G:/Users/Alvaro/Documents/El%20sufrimiento%20en%20el%20Cuerpo%20M%C3%ADstico.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Cfr. <i>Manual del Legionario</i>,
IX, 3.</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-84190860524546863672023-05-30T20:12:00.002-07:002023-05-30T20:12:14.325-07:00La Visitación de María Santísima y la alegría de Isabel y el Bautista<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv0hGER_NwexAKqSzkvpfH7DWwGrQytFAR9c4BYqYqKvYzg982hnJWNZtwT4IEm4fHXdNeNXR5R3VcYlBUrFQS-Xz2irAfp1oSiOWnZdlXBP8jLc_Nms16KhE3aQImGsp85CJWI-EZwq1ob8Yn4n_v2_b-JSJ5ZsQ6QEO07-GQA-d3NfXfC2bYG8xXgg/s600/La%20Visitaci%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa%20Sant%C3%ADsima%20a%20su%20prima%20Santa%20Isabel%2012.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="312" data-original-width="600" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv0hGER_NwexAKqSzkvpfH7DWwGrQytFAR9c4BYqYqKvYzg982hnJWNZtwT4IEm4fHXdNeNXR5R3VcYlBUrFQS-Xz2irAfp1oSiOWnZdlXBP8jLc_Nms16KhE3aQImGsp85CJWI-EZwq1ob8Yn4n_v2_b-JSJ5ZsQ6QEO07-GQA-d3NfXfC2bYG8xXgg/w400-h208/La%20Visitaci%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa%20Sant%C3%ADsima%20a%20su%20prima%20Santa%20Isabel%2012.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La Visitación se refiere a un episodio de la Madre de Dios
en el que, estando la Virgen encinta por obra del Espíritu Santo, con un
embarazo en curso -Jesús, Dios Nuestro Señor, estaba en su seno-, aun así, al
enterarse que su prima, Santa Isabel, ha quedado ella también encinta, decide
acudir en auxilio de su pariente. Visto externamente, con ojos puramente
humanos, se trata de una visita de una prima a otra, ambas encintas, siendo la
recién llegada María Santísima, que por su gran corazón acude a visitar, pero
no en una visita de cortesía, sino en una visita de ayuda, de auxilio, a una
pariente que también está encinta y que necesita ayuda, porque además de los
problemas propios que se derivan de un embarazo, Santa Isabel tiene ya una edad
avanzada, lo cual aumenta sus problemas, para los cuales ha venido a ayudar María
Santísima. Ahora bien, esto es visto desde afuera, superficialmente, con ojos
puramente humanos, pero en la escena, en las personas que intervienen en el
hecho de la Visitación, hay elementos sobrenaturales, divinos, celestiales, que
trascienden infinitamente la mera humanidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Uno
de estos hechos sobrenaturales es, desde luego, tanto el embarazo de María Santísima,
obra del Espíritu Santo y el otro embarazo, el de Santa Isabel, que si bien es
obra de hombre, es milagroso por el avanzado estado de edad de Santa Isabel. Otro
hecho sobrenatural es el saludo que Santa Isabel otorga a María Santísima: en vez
de decirle, como diría cualquier humano en esta situación, por ejemplo, “Bienvenida
prima, qué gusto de verte, gracias por venir a ayudarme”, Santa Isabel no la
saluda con el saludo habitual que se da entre familiares que no se ven desde
hace tiempo; por el contrario, la saluda de la siguiente manera: “la Madre de
mi Señor”. No le dice “prima”, a María Santísima, ni “sobrino”, al fruto de sus
entrañas, Jesús, sino que la llama “Madre de mi Señor”. Otro elemento
sobrenatural es que tanto ella, como el niño de sus entrañas, Juan el Bautista,
saltan, exultan de alegría, siendo esta alegría no la alegría natural que se da
entre familiares que se quieren y que hace tiempo que no se ven: el título que
Santa Isabel da a María –“Madre de mi Señor”-, como la alegría que ella y Juan
el Bautista experimentan, no se deben a factores naturales, humanos, derivados
de situaciones naturales y humanas; se trata de una alegría sobrenatural, concedida
tanto a Santa Isabel, como a San Juan Bautista. En el Evangelio se dice:
“Isabel, llena del Espíritu Santo”. Esto quiere decir que es la Presencia del
Espíritu Santo, del Divino Amor, de la Persona Tercera de la Trinidad, en
Isabel, lo que hace que Isabel, exultando de alegría, no le diga “prima” a
María Santísima, sino “Madre de mi Señor”, expresión que equivale a decir: “Madre
de mi Dios”. El Espíritu Santo concede la alegría al corazón de Santa Isabel,
al hacerla reconocer que el fruto del seno de la Virgen no es un bebé humano,
sino Dios Hijo encarnado en el seno purísimo de la Virgen; es el Espíritu Santo
el que le dicta a Santa Isabel que el fruto de las entrañas de María es Dios,
que es a lo que equivale “mi Señor”. Entonces, por la iluminación del Espíritu
Santo, Isabel le da el título, a la Virgen, de “Madre de Dios”, al decirle “Madre
de mi Señor” y a Jesús, el fruto de las entrañas de la Virgen, le da el título
de “Dios”, que es el equivalente a “Señor”. Es también el Espíritu Santo el que
hace que Juan el Bautista, que evidentemente es no nato, “salte de alegría”, al
reconocer, tanto la voz de la Virgen, como la Presencia de su primo, que no es
otro que Dios Hijo encarnado en la humanidad santísima de Jesús de Nazareth. Todos
estos hechos sobrenaturales -el título de “Madre de Dios” a la Virgen; de “Dios”
a Jesús que está en el seno de la Virgen, la alegría sobrenatural que experimentan
tanto la Santa Isabel como el Bautista, son producidos por la acción del
Espíritu Santo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">El
Espíritu Santo, que es Amor Divino y Verdad Increada, ilumina las mentes y
corazones tanto de Santa Isabel como de Juan el Bautista, para que Santa Isabel
trascienda el mero hecho de ser parienta biológica de María Santísima; es el
Espíritu Santo el que le permite ver, a Santa Isabel, en la Virgen, no a su “prima”,
sino a la “Madre de mi Señor”, la “Madre virginal de Dios”, María Santísima.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ahora
bien, de este hecho relatado en el Evangelio, que verdadera e históricamente
sucedió, podemos también nosotros, por la gracia, ser partícipes, en mayor o
menor grado, si pedimos la gracia al Espíritu Santo en nombre de Jesús y a
través de la Virgen: “Pedid el Espíritu Santo”, “Hasta ahora no habéis pedido
nada al Padre en mi Nombre”, dice Jesús en el Evangelio. Pidamos la gracia de
la iluminación del Espíritu Santo, para captar su sentido sobrenatural, para contemplar
en la escena no a dos parientes encintas que hace tiempo que no se ven, sino a
la Madre de Dios, que lleva en su seno al Hijo de Dios encarnado y a la
Presencia del Espíritu Santo, Presencia divina y celestial manifestada en la
alegría sobrenatural que experimentan Santa Isabel y su niño, Juan el Bautista.
Solo con la luz del Espíritu Santo, seremos capaces de contemplar el
significado sobrenatural, espiritual, celestial y divino del episodio de la
Visitación de la Virgen María.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-8636258524120317772023-05-30T15:08:00.003-07:002023-05-30T15:08:37.644-07:00María y el Cuerpo Místico<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJbb4NdGU-m0CuaxXLw-7Fe3lylsQHoSvKbfmXQKDJGR_Fleve1PZKWkP6yahRIB_DV413_icy6lj8MKt8McbxlRx54s9KtjhyUXq1jBtA1VBnWYQkAsGMFBSZjyHXbe650hRCvj6Ny-hLnl_aM1URlQo-7Qzjzx1CGDOR8aASl7UOIC9WblJTfKk_gA/s382/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="250" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJbb4NdGU-m0CuaxXLw-7Fe3lylsQHoSvKbfmXQKDJGR_Fleve1PZKWkP6yahRIB_DV413_icy6lj8MKt8McbxlRx54s9KtjhyUXq1jBtA1VBnWYQkAsGMFBSZjyHXbe650hRCvj6Ny-hLnl_aM1URlQo-7Qzjzx1CGDOR8aASl7UOIC9WblJTfKk_gA/s320/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" width="209" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>¿Qué relación
hay entre la Virgen y el Cuerpo Místico de Jesús, es decir, su Iglesia, los bautizados?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Es la
misma relación que existe entre una madre amorosa y su hijo pequeño: así como
la Virgen alimentó, cuidó y prodigó amor al cuerpo físico de su divino Hijo,
cuando éste era pequeño, así los continúa ejerciendo ahora en favor de todos y
cada uno de los miembros del Cuerpo Místico de Jesús, es decir, los bautizados
en la Iglesia Católica. Cuando un miembro del Cuerpo Místico asiste a otro, lo
hace en el espíritu de María, mediante la intervención de María, aun cuando no
sean conscientes de esto. Es más correcto decir que es la Virgen quien se sirve
de los legionarios, para asistir a otros, y no que son los legionarios los que
son asistidos por María. Todos los cristianos deben recordar cómo la Virgen
asistió a su Hijo y cómo su Hijo amaba y estaba sujeto a la Virgen (Lc 2, 51).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El ejemplo
de caridad de la Virgen, para con su Hijo y para con sus hijos adoptivos,
obliga a todos los miembros de su Cuerpo Místico a hacer lo mismo, según el
Mandamiento: “Honrarás a tu Madre” (Éx 20, 12). Esto quiere decir que es mandato
divino el amar a la Virgen como a nuestra Madre del cielo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El Manual
del Legionario nos recuerda que “el oficio propio de los legionarios dentro del
Cuerpo Místico es guiar, consolar y enseñar a los demás”. Pero, dice también el
Manual, los legionarios no cumplirán debidamente este oficio si no se identifican
con la doctrina del Cuerpo Místico, es decir, ver a todos los bautizados como
miembros de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Todo lo
que la Iglesia realiza, no lo hace por sí misma, sino por Cristo: la unidad de
la Iglesia, su autoridad, su desarrollo, sus padecimientos, sus portentos y sus
triunfos, su poder de conferir la gracia -a través de los sacramentos-, todo lo
hace la Iglesia por Cristo, en Cristo y para Cristo. La Iglesia reproduce la
vida de Cristo en todas sus fases.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por orden
de la Cabeza, que es Cristo, cada miembro está llamado a desempeñar un
determinado oficio dentro del Cuerpo Místico. En la Constitución Lumen Gentium
se lee: “Cristo comunica su Espíritu a su propio Cuerpo, en quien hay
diversidad de funciones y de miembros. El Espíritu del Señor proporciona un
sinfín de carismas, que invitan a las almas a asumir diferentes ministerios y
formas de servicio a Dios”. Los legionarios, como realizan su apostolado en
unión con María, se les llama a ser uno con Ella en su papel vital, como el
corazón del Cuerpo Místico. A esto estamos llamados los legionarios, a obrar la
misericordia en unión con María, para María y por María.<o:p></o:p></span></p>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-10420874996350510392023-05-26T10:12:00.003-07:002023-05-26T10:12:27.957-07:00Apariciones de la Virgen como "María del Buen Suceso" en Ecuador, profetizan las calamidades que vivimos en el siglo XXI<p> <span style="background-color: white; color: #38393a; font-family: Roboto, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 26px; text-align: justify;">Las proféticas apariciones de la Virgen en Quito (Ecuador)</span></p><div id="articulo" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #989898; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><span class="art_descripcion" style="box-sizing: border-box; color: #38393a; font-family: Roboto, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.1; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">Hace 5 siglos la Virgen hizo una terrible descripción del mundo de hoy</span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><span class="art_autor" style="box-sizing: border-box; color: #4f5053; font-family: Roboto, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.3; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">Por: Redacción | Fuente: Carri Filli News</span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><div class="mobile" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin: 0px; padding: 30px 0px 0px;"></div><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><img src="https://imagenes.catholic.net/imagenes_db/da8a82_ns-buen-suceso.jpg" style="box-sizing: border-box; clear: left; float: left; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px 10px 0px 0px;" /><div align="justify" id="art_texto" style="box-sizing: border-box; color: #36383d; direction: ltr; font-family: Roboto, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.3; margin: 0px; padding: 0px;"><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">A finales de 1576, un barco español se dirigía a la Real Audiencia de Quito llevando entre el pasaje a ocho religiosas de la <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Orden de la Purísima Concepción</strong>. Estas hijas de <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Santa Beatriz de Silva</strong> cruzaban el Atlántico para su primera fundación en América, y con ellas viajaba una niña vizcaína de 13 años, compostelana de adopción, <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Mariana Francisca de Jesús Torres y Berriochoa (1562-1635)</strong>. Era sobrina de la abadesa, la Madre <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">María de Jesús Taboada</strong>. Desde que supo que el Rey <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Felipe II</strong> había pedido a la congregación que se instalase en sus dominios transoceánicos, puso todo su empeño en convencer a sus padres y a sus dos hermanos, y a su tía, de que la dejasen partir con ellas.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Era una niña muy devota, que <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">ardía en ansias de corresponder al amor de Dios con su propio sacrificio</strong>, y entendió que aquella misión para su tía era, de alguna forma, también su propio llamado.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: verdana, geneva, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">Las primeras visiones documentadas</span></strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Pasaron cinco años, y cuando llegó la hora de zarpar, lo cumplió acompañando a las conceptas. Arribaron a puerto el 30 de diciembre, y el 13 de enero de 1577 se fundó oficialmente el <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Real Monasterio de la Limpia e Inmaculada Concepción de Quito</strong>, en lo que hoy es Ecuador, con Mariana como postulante.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Destacó por su espíritu de oración y penitencia. <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">En 1579 tomó el hábito y en 1581 hizo sus votos</strong> para entregarse para siempre al Señor, entrando aquel día en <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">éxtasis</strong> como preludio de las visiones proféticas para las que estaba siendo preparada.</span></span></p><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><div align="center" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"></div><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">En 1593 murió su tía y ella, reconocida por todos como una monja celosa de sus deberes y entregada a Dios, <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">fue elegida priora</strong>.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Fue en esa condición cuando en la madrugada del 2 de febrero de 1594, mientras la Madre Mariana Francisca de Jesús Torres oraba como todas las noches ante el sagrario, la llama que ardía frente al Santísimo <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">se apagó</strong>. La capilla quedó a oscuras, hasta que una voz le dijo: “<strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Soy María del Buen Suceso, la Reina del Cielo y de la Tierra</strong>”, mientras una luz celestial iluminaba el recinto. Pudo ver a la Santísima Virgen sosteniendo al Niño en el brazo izquierdo, y en el derecho un báculo de oro con piedras preciosas.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Nuestra Señora le anunció que un día aquellas tierras serían “una república libre conocida como Ecuador” y que en el siglo XIX tendrían “un presidente de veras cristiano, <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">varón de carácter, a quien Dios Nuestro Señor le dará la palma del martirio</strong> en la plaza en cuyo sitio está éste mi convento; él consagrará la república al Divino Corazón de mi amantísimo Hijo y esta consagración sostendrá la Religión Católica en los años posteriores que serán aciagos para la Iglesia”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Una clara alusión a <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Gabriel García Moreno</strong> (1821-1875), considerado por muchos un modelo de gobernante católico. Fue presidente entre 1861 y 1865, y posteriormente entre 1869 y 1875. El 6 de agosto de ese años, cuando salía de rezar en la catedral, fue asesinado a machetazos y disparos por un grupo de sicarios a sueldo de la masonería, que él había prohibido en el país.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: verdana, geneva, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">Una imagen milagrosa</span></strong></span></p><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><div align="center" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><span id="separadorpublicidad" style="box-sizing: border-box; color: black; font-size: 13px; line-height: 1.3; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">|</span><a data-ss1685120796="1" href="https://es.catholic.net/op/contacto/" style="box-sizing: border-box; color: #376d9b; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.2; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;"></a><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /></div><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">En aquel primer mensaje, Nuestra Señora auguró que su imagen, la imagen que la Madre Mariana veía en aquel momento, sería tallada por “Francisco de Asís con sus manos llagadas y<strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"> los espíritus angélicos serán sus oficiales</strong>”. Ella debía situarla en la cátedra de la priora, pues como tal quería ejercer.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Pero, por diversas razones que iban siempre retrasando el encargo de la estatua. Hasta que el 5 de febrero de 1610 pudo contratar a <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Francisco de la Cruz del Castillo</strong>, quien al cabo de un año la tenía casi lista. Quería, no obstante, rematarla con unas tintas especiales. Salió a comprarlas, y cuando regresó al día siguiente, el 16 de enero de 1611… <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">lo que se encontró no tenía nada que ver con lo que él dejó</strong>.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Esa madrugada, al ir a rezar el oficio, las religiosas habían encontrado el coro iluminado por una luz sobre natural que emanaba de la imagen, que se iba tallando con un nuevo aspecto. La Madre Mariana identificó entre los escultores a los arcángeles <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Miguel, Gabriel y Rafael</strong>. Cuando la obra estuvo concluida, la misma Virgen entonó el Magníficat.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Al comprobar asombrado que la talla encontrada nada tenía que ver con la suya, <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">lo declaró así por escrito y bajo juramento para que constase el milagro</strong>. El mismo <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">obispo de Quito, Salvador Rivera</strong>, que seguía los trabajos, constató el cambio, y el 2 de febrero de 1611, en la iglesia del monasterio, consagró la imagen de María del Buen Suceso de la Purificación o Candelaria.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: verdana, geneva, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">Madre amorosa</span></strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Aunque las profecías que en los años sucesivo hizo Nuestra Señora la Madre Mariana son terribles, ella nunca deja de mostrar su rostro misericordioso. Así se definió ante la religiosa: “Soy poderosa para aplacar la justicia divina y <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">alcanzar piedad y perdón a toda alma pecadora que a mí acuda con corazón contrito</strong>”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Por eso siempre podremos confiar en ella: “<strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">La devoción del Buen Suceso será el pararrayos </strong> colocado entre la justicia divina y el mundo prevaricador para que se descargue sobre esta tierra culpable el formidable castigo que merece”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Y, por eso: “<strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Ecuador será muy feliz</strong> cuando en toda su extensión me conozcan y me honren bajo esta advocación”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">“¡Viva el Ecuador católico!”, un grito habitual en el rosario de la aurora en homenaje a la Virgen del Buen Suceso. Esta fue la procesión del pasado 2 de febrero.</em></span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: verdana, geneva, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">Las profecías</span></strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Por que son, realmente, inquietantes las profecías y, sobre todo, el cumplimiento, cifrado por la misma Virgen para el <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">siglo XX</strong>.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px; text-align: center;"><strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">21 de enero de 1610</em></span></span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">-“Se levantarán las pasiones y habrá una <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">total corrupción de costumbres</strong>. Satanás reinará en las sectas masónicas y dañará principalmente a la infancia. <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">¡Ay de los niños de ese tiempo!</strong> Difícilmente recibirán el sacramento del bautismo y de la confirmación. El sacramento de la confesión lo recibirán solo los que permanezcan en escuelas católicas, que el diablo se empeñará en destruirlas valiéndose de personas autorizadas”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">-También anuncia “<strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">sacrilegios y profanaciones</strong> de la Sagrada Eucaristía” y que “los enemigos de Jesucristo, incitados por el demonio, robarán en las ciudades las hostias consagradas, con el único fin de profanar las especies eucarísticas. Mi hijo santísimo será arrojado al suelo y pisoteado por pies inmundos”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">-“El sacramento de la <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">extremaunción</strong> será poco considerado. Muchas personas morirán sin recibirlo”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">-“(El sacramento del matrimonio) será atacado y profanado en toda la extensión de la palabra. La masonería, que entonces reinará, <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">impondrá leyes inicuas con el objeto de extinguir ese matrimonio</strong>”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">-“El sacramento del <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">orden sacerdotal</strong> será ridiculizado, oprimido y despreciado. El demonio perseguirá a los ministros del Señor de muchas formas y trabajará con cruel y sutil astucia para desviarlos de la vocación, corrompiendo a muchos de ellos”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">-“Habrá un<strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"> lujo desenfrenado</strong>, que por ser lazo de pecado para los demás conquistará innumerables almas frívolas, que se perderán. <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Casi no se encontrará inocencia en los niños, ni pudor en las mujeres</strong>”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px; text-align: center;"><strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">2 de febrero de 1610</em></span></span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">La Virgen dice este día que el conocimiento de las circunstancias en las que se ha hecho su imagen está reservado para el siglo XX: “En aquella época, <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">la Iglesia se encontrará combatida por las hordas de la secta masónica</strong>”. Ecuador estará “agonizante por la corrupción de las costumbres, el lujo desenfrenado, la prensa impía y la educación laica”, y “campearán los vicios de la impureza, la blasfemia y el sacrilegio”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px; text-align: center;"><strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">El Niño Crucificado</em></span></span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">A finales de 1628, el arcángel San Miguel se apareció al a Madre Mariana para que dirigiese sus ojos al Cerro Pichincha, donde, envuelta en luz, vio <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">una cruz donde el Niño Jesús era clavado</strong> sin clavos y coronado de espinas, mientras decía, dirigiéndose al pueblo pecador: “No puedo hacer más por ti para demostrarme tu amor”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px; text-align: center;"><strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">2 de febrero de 1634</em></span></span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Este día, la Virgen anuncia que serán proclamados como dogmas de fe la <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Inmaculada Concepción</strong> (será “cuando más combatida esté la Iglesia y se encuentre cautivo mi vicario”) y la <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Asunción</strong>. Y el mismo Jesús dice a la religiosa: “¡Malditos mil veces sean los herejes y sus secuaces, que ponen en duda los misterios concernientes a mí y a mi madre!”</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px; text-align: center;"><strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Los significados</span></span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">En marzo de 1634, mientras la Madre Mariana estaba rezando, se apagó la luz del sagrario. La Virgen la encendió de nuevo y le explicó diversos significados de lo que acababa de suceder. Entre ellos:</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">-“Varias herejías se propagarán en estas tierras y reinando ellas <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">se apagará la luz preciosa de la fe por la total corrupción de costumbres</strong>”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">-“En esos tiempos, la atmósfera estará saturada por el <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">espíritu de impureza</strong> que, a manera de un mar inmundo, correrá por las calles, plazas y sitios públicos con una libertad asombrosa, de manera que <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">casi no habrá en el mundo almas vírgenes</strong>”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">-“Habiéndose apoderado la secta de todas las clases sociales, tendrá tanta sutileza para introducirse en los hogares domésticos que, perdiendo a la niñez, <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">se gloriará el demonio de alimentarse con el exquisito manjar de las almas de los niños</strong>”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">-Habrá “personas que, poseyendo cuantiosas riquezas, verán con indiferencia la Iglesia oprimida, perseguida la virtud, triunfante la maldad, sin emplear santamente sus riquezas <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">en la destrucción del mal y la restauración de la fe</strong>”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">-“Habrá una guerra formidable y espantosa, correrá sangre de nacionales y extranjeros, sacerdotes seculares y regulares. Esa noche será horrorosísima, porque a ojos humanos el mal parecerá triunfar. <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Será entonces llegada mi hora</strong>, en la que yo, de un modo asombroso, destronaré al soberbio y maldito Satanás colocándolo debajo de mis plantas y sepultándolo en el abismo infernal, quedando por fin la Iglesia y la patria libres de su cruel tiranía”.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: verdana, geneva, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">Muerte y causa de canonización</span></strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">La Madre Mariana de Jesús de Torres se puso gravemente enferma a finales de 1634. Pasó unas semanas de intensos dolores en los que mantuvo siempre <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">la paz de espíritu y la alegría interior y exterior</strong>.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">La noche del 8 de diciembre, festividad de la Inmaculada Concepción, recibió una última aparición, en la que la Virgen, acompañada por los tres arcángeles que habían tallado su imagen, reiteró para quién iban dirigidos la mayor parte de sus mensajes: “En el siglo XX, esta devoción (a Nuestra Señora del Buen Suceso) hará prodigios en lo espiritual, así como en la esfera temporal. Porque es la Voluntad de Dios reservar esta advocación y el conocimiento de tu vida para ese siglo, <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">cuando la corrupción de las costumbres será casi general y la preciosa luz de la fe casi se haya extinguido</strong>…”</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">En la madrugada del 16 de enero de 1635, falleció.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">El obispo <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Pedro de Oviedo</strong>, que gobernó la diócesis desde 1630 hasta 1646, autorizó la devoción a Nuestra Señora del Buen Suceso. Él mismo había ordenado a la Madre Mariana escribir una autobiografía, que figura entre los <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">documentos recopilados en 1790 por el padre franciscano Manuel de Sousa Pereira,</strong> cuya monumental vida de la religiosa es también la principal fuente documental que autentifica los mensajes.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">La vida de la Madre Mariana del padre Manuel Sousa Pereira, publicada en 1790, es la principal fuente histórica sobre la religiosa. <a data-ss1685120796="1" href="http://www.fundacionjesusdelamisericordia.com/libros/vidas-ejemplares-y-de-santos/vida-admirable-de-la-madre-mariana-de-jesus-torres-y-berriochoa-coleccion-3-tomos-detail" rel="noreferrer" style="box-sizing: border-box; color: #376d9b; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;" target="_blank">Pincha aquí para adquirir la obra</a>.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Fray Manuel tuvo acceso a los archivos del convento y a otras biografías escritas por <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">otros franciscanos</strong> más próximos a la época de la Madre Mariana, pues era esa orden la que atendía espiritualmente a las monjas conceptas.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">El 8 de agosto de 1986, ochenta años después de que el cuerpo de la Madre Mariana fuese <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">encontrado incorrupto</strong>, se abrió su <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">proceso de beatificación</strong>.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">El postulador, monseñor <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Luis Cadena y Almeida</strong>, publicó dos libros, <em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">La Mujer y la monja extraordinaria</em> y <em style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">Mensaje profético de la Sierva de Dios Sor Mariana</em>, que corroboran que las <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">profecías</strong> fueron escritas antes de poder ser verificadas.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Actualmente se estudian varios posibles <strong style="box-sizing: border-box; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">milagros</strong> para avanzar en el proceso.</span></span></p><p style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: Roboto; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 17px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: arial, helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">(https://es.catholic.net/op/articulos/71103/las-profeticas-apariciones-de-la-virgen-en-quito-ecuador.html)</span></span></p></div></div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-36145261199879487732023-05-12T13:13:00.002-07:002023-05-12T13:13:27.206-07:00Nuestra Señora de Fátima y el castigo de Dios<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9mVoHQEKV1XIanbZajrexOFNCwTpF6aMdGqsAKrS9LELSoROxDt9SUC9cp2ZKhqBPPNcCMliOr55AYqsPjECCnyJXuG1zMBNe2gY-J_NMY8e8MxAUNTNi7MUtQhHDeCgKnPEKzX-io-OW9N7UYdBi2TN0mJ1fvI57FVF1JS-aR5w1lk0_5LyftDSVMQ/s257/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20%C2%B46.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="257" data-original-width="196" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9mVoHQEKV1XIanbZajrexOFNCwTpF6aMdGqsAKrS9LELSoROxDt9SUC9cp2ZKhqBPPNcCMliOr55AYqsPjECCnyJXuG1zMBNe2gY-J_NMY8e8MxAUNTNi7MUtQhHDeCgKnPEKzX-io-OW9N7UYdBi2TN0mJ1fvI57FVF1JS-aR5w1lk0_5LyftDSVMQ/w305-h400/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20%C2%B46.jpg" width="305" /></a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"> </span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"> Recientemente,
un religioso que ocupa un alto cargo en una Academia Pontificia, declaró que
todas las apariciones de la Virgen donde se anunciaba un castigo de Dios, eran
falsas: “</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fray Stefano Cecchin, ofm, presidente de la Pontificia
Academia Mariana, ha concedido una entrevista al semanal Alfa y Omega, en la
que, entre otras cosas, asegura que “las apariciones que hablan de castigos de
Dios son absolutamente falsas”</span><a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20y%20el%20castigo%20de%20Dios.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;">. Esta afirmación es contraria a la Tradición, al
Magisterio y a las Escrituras y, por lo tanto, no la vamos a aceptar; entre
otras cosas, cabría preguntarse</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> si estas declaraciones decretan como
falsas las apariciones de la Virgen en Fátima, Akita y La Salette, en donde se
habla de “castigo divino”, de “condenación eterna”, de “ira de Dios”. Estas declaraciones
abarcarían no solo a la Devoción a la Divina Misericordia, sino que incluso al
mismo Señor Nuestro Jesucristo, quien en el Evangelio habla igual o incluso
más, acerca del Infierno y del Reino de las tinieblas, es decir, Jesús habla
más de la eterna condenación en el Infierno, que la salvación en el Cielo y
habla más del Reino de las tinieblas, que del Reino de los cielos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Habiendo dicho esto, haremos referencia, brevemente, a los que
consideramos que son los elementos centrales de las </span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;">Apariciones de Fátima. En estas apariciones de la Virgen,
aprobadas por la Santa Iglesia Católica, hay cuatro elementos centrales: devoción
piadosa -comunión de rodillas- y con amor a Jesús Eucaristía; rezo del Santo Rosario
por la conversión de pecadores; penitencia y sacrificios por conversión de
pecadores; existencia del Infierno y condenación eterna como consecuencia de
despreciar los Mandamientos y los Sacramentos de la Iglesia Católica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"> La piedad,
la devoción, el amor y la fe a la Eucaristía, es un elemento central, tal vez
el principal, en las Apariciones de Fátima: antes de aparecerse la Virgen, se
aparece el Ángel de Portugal por tres veces; en la tercera aparición del Ángel,
el Ángel trae la Eucaristía y el Cáliz y antes de darles la Sagrada Comunión a
los niños, deja suspendidos en aire a la Eucaristía y el Cáliz y se postra en
tierra, con la frente tocando el suelo y les enseña a los Pastorcitos las
oraciones eucarísticas de adoración y reparación. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La
tercera aparición ocurrió al final del verano o principio del otoño de 1916,
nuevamente en la Gruta del Cabeço y, siempre de acuerdo con la descripción de
la Hermana Lucía<a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20y%20el%20castigo%20de%20Dios.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
transcurrió de la siguiente forma: “En cuanto llegamos allí, de rodillas, con
los rostros en tierra, comenzamos a repetir la oración del Ángel: “Dios mío, yo
creo, adoro, espero y te amo...”. No sé cuántas veces habíamos repetido esta
oración cuando advertimos que sobre nosotros brillaba una luz desconocida. Nos
incorporamos para ver lo que pasaba y vemos al Ángel trayendo en la mano
izquierda un cáliz sobre el cual está suspendida una hostia de la que caían,
dentro del cáliz, algunas gotas de sangre. Dejando el cáliz y la hostia suspendidos
en el aire, se postró en tierra y repitió tres veces la oración: “Santísima
Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo: yo te adoro profundamente y te ofrezco
el preciosísimo Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Jesucristo, presente en
todos los sagrarios de la tierra, en reparación por los ultrajes, sacrilegios e
indiferencias con que Él mismo es ofendido. Y por los infinitos méritos de su
Santísimo Corazón y del Inmaculado Corazón de María, te pido la conversión de
los pobres pecadores”. Después se levantó, tomó de nuevo en la mano el cáliz y
la hostia, y me dio la hostia a mí. Lo que contenía el cáliz se lo dio a beber
a Jacinta y a Francisco, diciendo al mismo tiempo: “Tomad y bebed el Cuerpo y
la Sangre de Jesucristo, horriblemente ultrajado por los hombres ingratos.
Reparad sus crímenes y consolad a vuestro Dios”. De nuevo se postró en tierra y
repitió con nosotros otras tres veces la misma oración: “Santísima Trinidad...”.
Y desapareció. Llevados por la fuerza de lo sobrenatural que nos envolvía, imitábamos
al Ángel en todo, es decir, nos postrábamos como él y repetíamos las oraciones
que él decía. La fuerza de la presencia de Dios era tan intensa, que nos
absorbía y aniquilaba casi por completo. Parecía como si nos hubiera quitado
por un largo espacio de tiempo el uso de nuestros sentidos corporales. En esos
días, hasta las acciones más materiales las hacíamos como llevados por esa
misma fuerza sobrenatural que nos empujaba. La paz y felicidad que sentíamos
era grande, pero sólo interior; el alma estaba completamente concentrada en
Dios. Y al mismo tiempo el abatimiento físico que sentíamos era también fuerte”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> El otro mensaje de Fátima es el pedido de oración, específicamente,
del Santo Rosario, diciéndoles así la Virgen: “Soy del Cielo (…) Vas
al Cielo y Jacinta y Francisco también<b> </b>(…) Cuando recéis el
Rosario, diréis después de cada misterio: ¡Oh Jesús (…) lleva todas
las almas al Cielo!”<a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20y%20el%20castigo%20de%20Dios.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> y también la oración de
reparación por las ofensas cometidas por los hombres contra Dios Uno y Trino. En
la primera aparición del Ángel, se les enseña a los niños cómo rezar, en
adoración y reparación a Dios; ocurrió en la primavera o en el verano de 1916,
en una gruta del “outeiro do Cabeço”, cerca de Aljustrel, y se desarrolló de la
siguiente manera, conforme narra la Hermana Lucía: “Sólo habíamos jugado unos
momentos cuando un viento fuerte sacude los árboles y nos hace levantar la
vista para ver qué pasaba, pues el día estaba sereno. Comenzamos a ver, a
cierta distancia, sobre los árboles que se extendían en dirección al este, una
luz más blanca que la nieve, con la forma de un joven transparente más
brillante que un cristal atravesado por los rayos del sol. A medida que se
aproximaba fuimos distinguiendo sus facciones: era un joven de unos catorce o
quince años, de una gran belleza. Estábamos sorprendidos y absortos; no
decíamos ni una palabra. Al llegar junto a nosotros nos dijo: “No temáis, soy
el Ángel de la Paz. Rezad conmigo”. Y arrodillándose, inclinó su frente hasta
el suelo. Llevados por un movimiento sobrenatural, le imitamos y repetimos las
palabras que le oímos pronunciar: “Dios mío, yo creo, adoro, espero y te amo.
Te pido perdón por los que no creen, no adoran, no esperan y no te aman”. Después
de repetir esto tres veces se irguió y dijo: “Rezad así. Los Corazones de Jesús
y de María están atentos a la voz de vuestras súplicas”. Y desapareció. El
ambiente sobrenatural que nos rodeaba era tan intenso, que casi no nos dimos
cuenta de nuestra propia existencia durante mucho tiempo y permanecimos en esta
posición en que nos había dejado repitiendo siempre la misma oración. La
presencia de Dios se sentía tan intensa y tan íntima que ni entre nosotros nos
atrevíamos a hablar. Al día siguiente todavía sentíamos nuestro espíritu
envuelto por esa atmósfera, que sólo muy lentamente desapareció”<a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20y%20el%20castigo%20de%20Dios.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Otro elemento central en las Apariciones de Fátima es la
importancia de la penitencia y del sacrificio. La segunda aparición del Ángel ocurrió
en el verano de 1916, sobre el pozo de la casa de los padres de Lucía, junto al
cual jugaban los niños. Así narra la Hermana Lucía lo que entonces les dijo el
Ángel a ella y a sus primos: “¿Qué hacéis? Rezad, rezad mucho. Los Corazones de
Jesús y de María tienen sobre vosotros designios de misericordia. Ofreced
constantemente al Altísimo oraciones y sacrificios. ¿Cómo nos tenemos que
sacrificar?, pregunté. “De todo lo que podáis, ofreced a Dios un sacrificio de
reparación por los pecados con que Él es ofendido y de súplica por la
conversión de los pecadores. Atraed así la paz sobre vuestra patria. Yo soy su
ángel de la guarda, el Ángel de Portugal. Sobre todo, aceptad y soportad con
resignación el sufrimiento que Nuestro Señor os envíe. Y desapareció. Estas
palabras del Ángel se grabaron en nuestro espíritu como una luz que nos hacía
comprender quién era Dios, cómo nos amaba y quería ser amado; el valor del
sacrificio y cómo le era agradable; y cómo en atención a él, convertía a los
pecadores”<a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20y%20el%20castigo%20de%20Dios.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por
último, un elemento también central en Fátima es la existencia del Infierno, realidad
y existencia que es un dogma de fe de la Iglesia Católica, sin cuya creencia
nos apartamos de esta Santa Fe. De modo concreto, en las Apariciones de Fátima,
la Virgen no se anda con vueltas con respecto a la pedagogía con los niños o si
estos tal vez quedarían “traumatizados” si supieran del Infierno, todos
argumentos modernistas para ocultar la existencia del Infierno a los niños: la
Virgen los lleva al Infierno, en donde los niños, cuyas edades iban desde los
siete años -Jacinta- hasta los ocho o nueve, ven, con sus propios ojos, el
Infierno, ven el lago de fuego, ven caer a las almas en el lago de fuego, “como
copos de nieve”, ven a los demonios atormentando a las almas condenadas. Dice así
la Hermana Lucía con respecto a la visión sobre el Infierno en Fátima: “</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fue el día 13 de julio de 1917,
después de haber dicho estas palabras: “</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sacrificaos por los
pecadores, y decid muchas veces, en especial cuando hicierais algún sacrificio:
Oh Jesús, es por tu amor, por la conversión de los pecadores y en desagravio
por los pecados cometidos contra el Inmaculado Corazón de María”. Al decir estas
últimas palabras, escribe Sor Lucía, abrió de nuevo las manos como en los
meses pasados. El reflejo parecía penetrar en la tierra y vimos como un mar de
fuego. Sumergidos en ese fuego, los demonios y las almas, como si fuesen brasas
transparentes y negras o broceadas, con forma humana que fluctuaban en el
incendio, llevadas de las llamas que de ellas misma salían, juntamente con
nubes de humo cayendo por todos los lados, semejantes al caer de las pavesas en
los grandes incendios, sin peso ni equilibrio, entre gritos y gemidos de dolor
y desesperación que horrorizaban y hacían estremecer de pavor. (Debe haber sido
a la vista de esto cuando di aquel “ay”, que dicen haberme oído). Los demonios se
distinguían por formas horribles y asquerosas de animales espantosos y
desconocidos, pero transparentes como negros carbones en brasa. Asustados y
como para pedir socorro, levantamos la vista hacia Nuestra Señora, que nos dijo
entre bondadosa y triste: «Habéis visto el infierno, a donde van las almas de
los pobres pecadores; para salvarlas, Dios quiere establecer en el mundo la
devoción a mi Inmaculado Corazón”<a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20y%20el%20castigo%20de%20Dios.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Mar
de fuego, formas horribles de los demonios, gritos de desesperación”:<i> </i>lo
que vieron los pastorcitos corresponde perfectamente con las penas físicas y
morales que sufren para siempre los que murieron en estado de pecado mortal. Y con
respecto al Infierno, hay que decir que es una muestra de que Dios SÍ castiga, sí
castiga al ángel rebelde y al ser humano rebelde, que muere voluntariamente en
pecado mortal, porque voluntariamente no quiere recibir el Amor de Dios. Entonces,
decir que una aparición mariana es falsa porque anuncia el castigo de Dios, es
una afirmación temeraria, falsa, modernista, contraria a la Santa Fe Católica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Reparemos
las ofensas a los Sagrados Corazones de Jesús y María; reparemos por nuestros
propios pecados y por los pecados de los demás; hagamos adoración eucarística, pidamos nuestra conversión eucarísica, recemos el Santo Rosario, hagamos sacrificios y penitencias por las
conversiones de los pecadores, pidamos insistentemente la gracia de perseverar
en la Santa Fe Católica hasta el último día de nuestras vidas y de perseverar
en la gracia y en las obras de misericordia, para así evitar el castigo divino,
el Infierno eterno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"> </span></p>
<div><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20y%20el%20castigo%20de%20Dios.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Cfr. <a href="https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=46352">https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=46352</a>
</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20y%20el%20castigo%20de%20Dios.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <a href="https://www.fatima.org.pe/pagina-3-apariciones-del-angel-de-portugal#:~:text=Las%20apariciones%20del%20%C3%81ngel%2C%20en,valle%2C%20como%20una%20%E2%80%9Cnube%20m%C3%A1s">https://www.fatima.org.pe/pagina-3-apariciones-del-angel-de-portugal#:~:text=Las%20apariciones%20del%20%C3%81ngel%2C%20en,valle%2C%20como%20una%20%E2%80%9Cnube%20m%C3%A1s</a>
</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20y%20el%20castigo%20de%20Dios.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <a href="https://fsspx.mx/es/news-events/news/f%C3%A1tima-y-el-infierno-31135">https://fsspx.mx/es/news-events/news/f%C3%A1tima-y-el-infierno-31135</a>
</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20y%20el%20castigo%20de%20Dios.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <a href="https://www.fatima.org.pe/pagina-3-apariciones-del-angel-de-portugal#:~:text=Las%20apariciones%20del%20%C3%81ngel%2C%20en,valle%2C%20como%20una%20%E2%80%9Cnube%20m%C3%A1s">https://www.fatima.org.pe/pagina-3-apariciones-del-angel-de-portugal#:~:text=Las%20apariciones%20del%20%C3%81ngel%2C%20en,valle%2C%20como%20una%20%E2%80%9Cnube%20m%C3%A1s</a>
</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn5">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20y%20el%20castigo%20de%20Dios.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <a href="https://www.fatima.org.pe/pagina-3-apariciones-del-angel-de-portugal#:~:text=Las%20apariciones%20del%20%C3%81ngel%2C%20en,valle%2C%20como%20una%20%E2%80%9Cnube%20m%C3%A1s">https://www.fatima.org.pe/pagina-3-apariciones-del-angel-de-portugal#:~:text=Las%20apariciones%20del%20%C3%81ngel%2C%20en,valle%2C%20como%20una%20%E2%80%9Cnube%20m%C3%A1s</a>
</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima%20y%20el%20castigo%20de%20Dios.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> <a href="https://fsspx.mx/es/news-events/news/f%C3%A1tima-y-el-infierno-31135">https://fsspx.mx/es/news-events/news/f%C3%A1tima-y-el-infierno-31135</a>
</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-80938722292485726422023-03-28T12:28:00.000-07:002023-03-28T12:28:00.016-07:00El Legionario y el Cuerpo Místico de Cristo (2)<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtpGv0_p8VC6nEN55uDKD1sFoZ9WzUwwP9e_YLxUtxvZmjQL8N-6OVJT7EQOsVDXUC_OE5rFgRnTaSBuA1f1QB7hhnFPozRIF72N7jAdn0hD-4mlNDOwm5rXg0CCmk1YfdNSWvnX1MlFwHiT7bJuQ7F7NWhi1nPNHiSygzltMbKxIcRWlbpz7ZtdgkcQ/s382/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="250" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtpGv0_p8VC6nEN55uDKD1sFoZ9WzUwwP9e_YLxUtxvZmjQL8N-6OVJT7EQOsVDXUC_OE5rFgRnTaSBuA1f1QB7hhnFPozRIF72N7jAdn0hD-4mlNDOwm5rXg0CCmk1YfdNSWvnX1MlFwHiT7bJuQ7F7NWhi1nPNHiSygzltMbKxIcRWlbpz7ZtdgkcQ/w261-h400/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" width="261" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El Manual
del Legionario insiste en un concepto, acerca del cual todo legionario debe
tenerlo siempre presente y meditar en él y es el de la Iglesia como “Cuerpo
Místico de Cristo”<a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/El%20Legionario%20y%20el%20Cuerpo%20M%C3%ADstico%20de%20Cristo%202.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Este concepto
se toma a su vez de San Pablo, en donde el Apóstol compara la unión entre Cristo
y los bautizados con la unión que existe entre la cabeza y los demás miembros
del cuerpo humano. En el cuerpo los miembros tienen cada cual su función
particular; algunos son más nobles que otros, pero todos se necesitan
mutuamente y a todos los anima una misma vida, de modo similar a como todos los
miembros del cuerpo humano están animados y vivificados por un mismo y solo espíritu
o alma, así en el Cuerpo Místico de Cristo, todos los miembros están animados y
vivificados por un solo espíritu, el Espíritu de Cristo, el Espíritu Santo. Y de
la misma manera a como sucede con el cuerpo humano, que cuando un miembro sufre
un daño, todo el cuerpo se resiente, así sucede en el Cuerpo Místico de Cristo:
cuando un miembro está en pecado mortal, todo el Cuerpo Místico se resiente. Para
darnos una idea, debemos recordar la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo: las
heridas de su Cuerpo Humano, representan a los miembros del Cuerpo Místico, los
bautizados, que están en pecado mortal; los colgajos de piel y músculo que son
arrancados por los latigazos, son los miembros del Cuerpo Místico que se pierden
en la eterna condenación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En la Iglesia,
Cristo es la Cabeza, los bautizados somos los miembros y la Virgen es el
Corazón, aunque también el cuello, dice el Manual, citando a San Bernardo,
porque el cuello es la unión entre la cabeza y el cuerpo y de la misma manera,
la Virgen actúa como unión entre Cristo y los bautizados, porque así como nadie
va al Padre si no es por Cristo, nadie va a Cristo si no es por la Virgen. Que
la Virgen sea el Corazón del Cuerpo Místico se explica porque Ella es Mediadora
de todas las gracias y las gracias que brotan del Sagrado Corazón de Jesús, nos
llegan pura y exclusivamente a través del Inmaculado Corazón de María.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Es importante
tener en cuenta este concepto de Cuerpo Místico, porque al estar todos unidos a
Cristo Cabeza, todos estamos también unidos y vivificados por el mismo
Espíritu, el Espíritu Santo, lo cual hace que estemos unidos con un lazo de
unión mayor que el lazo sanguíneo, porque lo que nos une es el Espíritu de
Dios. Esto quiere decir que cuando nos referimos a otro bautizado como “hermano”,
no lo hacemos de modo simbólico o metafórico, sino que en la realidad, es
nuestro hermano en Cristo, porque así como los hermanos sanguíneos tienen un
mismo origen, así los bautizados tenemos un mismo origen, que es Cristo, desde
el momento en que fuimos unidos a Cristo por el bautismo sacramental. De esto
se deriva que tenemos, los unos para con los otros, deberes santos de amor y
servicio de los miembros para con la Cabeza -debemos amar a Cristo y
desagraviarlo cuando es injuriado- y de los miembros entre sí (<i>1 Jn</i> 4,
15-21) -es decir, debemos velar por el bien espiritual de nuestros hermanos y,
en la medida de lo posible, por su bienestar material, esto implica la oración
mutua de unos por otros, pidiendo por la conversión de quien no está
convertido, por la perseverancia de quien está en el camino de la gracia y
rezar también por los miembros del Cuerpo Místico que pertenecen a la Iglesia
Purgante, las Almas del Purgatorio-. Por último, así como Cristo nos salvó, al
expiar nuestros pecados, pecados que Él no había cometido -por eso dice la Escritura
que “Cristo es el Salvador de su Cuerpo” (Ef 5, 23)-, así también los miembros
del Cuerpo Místico, unidos a Cristo, deben ofrecerse como víctimas en la Víctima,
para expiar los pecados propios y los pecados de sus hermanos en Cristo,
convirtiéndose en corredentores en Cristo. Los miembros del Cuerpo Místico de
Cristo estamos llamados a dar la vida por nuestros hermanos, en unión con
Cristo Jesús, por su salvación eterna. No nos puede ser indiferente el hecho de
que nuestros hermanos vivan en pecado mortal, porque están en riesgo de eterna
condenación en el Infierno; por eso mismo, unidos a Cristo, debemos orar,
ofrecer sacrificios y penitencias, pidiendo por la conversión de los pecadores,
de cualquier parte del mundo, y por las Benditas Almas del Purgatorio. Sólo así
estaremos cumpliendo nuestra función como miembros del Cuerpo Místico de
Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Padre%20Alvaro/Documents/El%20Legionario%20y%20el%20Cuerpo%20M%C3%ADstico%20de%20Cristo%202.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Cfr. <span style="font-variant: small-caps;">Manual del Legionario</span>, IX, 1.</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-11624672627404422102023-03-22T14:08:00.001-07:002023-03-22T14:08:36.577-07:00El Acies, Ejército Mariano en formación de batalla <p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha-RTAy5OuYrkn0TQ-56U9-3A3n05SjiuVyUG6XtlfgUvohdmTQhuVH5XVBjgaq1WC0Q8hzKc0WfPxXjT8oDlVxMlsU8Shwd14FeVtNTYo9zniIokqG-VNmyzXnWHs9UV__AHeU8BjWO3HpqxExCbiEFc-6o-5U3Y-uhVnlwKiF6GZKoQJt2DA79LbNg/s382/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="250" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha-RTAy5OuYrkn0TQ-56U9-3A3n05SjiuVyUG6XtlfgUvohdmTQhuVH5XVBjgaq1WC0Q8hzKc0WfPxXjT8oDlVxMlsU8Shwd14FeVtNTYo9zniIokqG-VNmyzXnWHs9UV__AHeU8BjWO3HpqxExCbiEFc-6o-5U3Y-uhVnlwKiF6GZKoQJt2DA79LbNg/s320/Legi%C3%B3n%20de%20Mar%C3%ADa.JPG" width="209" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="white-space: pre;"> </span>El Acies, que representa a la Legión de María congregada, es una voz del idioma latín que significa “ejército en orden de batalla”. El Acies forma parte de los Actos Públicos o acontecimientos que todo Consejo o Praesidium deben celebrar en forma anual o con cierta periodicidad.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="white-space: pre;"> </span><span style="font-size: large;">Debemos tomar conciencia que estos Actos Públicos, según el Concilio Vaticano II, no son meras reuniones sociales: la Legión representa a la Virgen María, a la Madre de Dios y en los Actos Públicos refleja el lugar que ocupa la Virgen Santísima en el Cuerpo Místico de Cristo. Entonces, el Acies es un Acto Público de la Legión de María en el que la Legión representa a la Virgen como integrante esencial del Cuerpo Místico de Cristo, que es su Iglesia. En la Iglesia, la Cabeza de la Iglesia es Cristo, el Hombre-Dios, mientras que los que han recibido la gracia santificante forman el Cuerpo Místico de esa Cabeza y de entre todos los miembros del Cuerpo Místico, la Virgen ocupa un lugar central y privilegiado. La reunión del Acies tiene como objetivo, además de representar públicamente a la Virgen como integrante privilegiada del Cuerpo Místico de Jesús, fomentar el espíritu de unión entre los integrantes de la Legión, unión espiritual inducida por el Espíritu del Padre y del Hijo, el Espíritu Santo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="white-space: pre;"> </span>El Acies representa entonces a la Legión de María, congregada como “un ejército en orden de batalla”. Es el acto central y único del año en donde se renueva la “Promesa Legionaria”, promesa que en definitiva es la consagración al Sagrado Corazón de Jesús por intermedio del Inmaculado Corazón de María. En esta reunión se entrega, a la Reina de la Legión, todo el ser, todo lo que somos y todo lo que tenemos, al mismo tiempo que le imploramos a la Virgen la gracia de que nuestros corazones se abran al Espíritu Santo, el Amor de Dios, el Divino Amor, para que nos conceda la fortaleza necesaria para luchar contra el espíritu del mal, contra el espíritu anti-cristiano, encarnado en el Ángel caído y en el hombre pecador.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="white-space: pre;"> </span>Aquí es donde cobra sentido la definición de Acies, la de “ejército formado en orden de batalla”: los integrantes de la Legión de María, armados con la coraza de la fe, con el escudo del Santo Rosario y con la espada de la Palabra de Dios, la Sagrada Escritura y la Sagrada Eucaristía, que es la Palabra de Dios encarnada, se disponen a luchar, bajo las órdenes de la Virgen, contra el Anticristo, contra el Demonio y contra los hombres que combaten a Cristo y a su Iglesia. La lucha de la Legión no es, como dice la Escritura, “contra la carne y la sangre”, es decir, contra otros seres humanos, sino “contra las potestades de los aires”, los ángeles caídos, los demonios, que inducen al hombre caído en el pecado a imitar y seguirlo en su rebelión contra la Santísima Trinidad. La lucha en la que combate la Legión de María es espiritual; el campo de batalla es el corazón de los hombres; las armas son el Santo Rosario y la Eucaristía y el objetivo final del Acies es la conquista de los corazones de nuestros prójimos, para que ellos, una vez convertidos por la gracia, se consagren, como nosotros, a los Sagrados Corazones de Jesús y María.</span></p><div style="text-align: justify;"><br /></div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-72558260804050898642023-01-15T19:56:00.002-08:002023-01-15T19:56:25.628-08:00En la oscura noche del ateísmo, el Corazón Inmaculado de María es el luminoso refugio para sus hijos que viven en la tierra<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsCnp3heBE_o151apeXeJAevN64oSZO4A4MROAic9jWKmpOt9GdyG_ppChT9jHGiWN081s8Qp53NwZ6GGNYkFcU_1G81Bo1pjWl0DHDG3MfEs4lgmOYjUFRmQQ0-2AF5lawr_qb-7IesJ1KRG3QfEOUTcvg33eD07hxrv1Q3-yqGKCCJTUcTSOu_8i0Q/s492/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="492" data-original-width="375" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsCnp3heBE_o151apeXeJAevN64oSZO4A4MROAic9jWKmpOt9GdyG_ppChT9jHGiWN081s8Qp53NwZ6GGNYkFcU_1G81Bo1pjWl0DHDG3MfEs4lgmOYjUFRmQQ0-2AF5lawr_qb-7IesJ1KRG3QfEOUTcvg33eD07hxrv1Q3-yqGKCCJTUcTSOu_8i0Q/s320/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20F%C3%A1tima.jpg" width="244" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Si hablamos en términos de luz y oscuridad, haciendo referencia a lo sobrenatural, podemos decir que la luz es la gracia santificante y la oscuridad es el pecado que nos aparta de Dios. Cuanto más cerca estamos, como humanidad, del reinado tiránico del Anticristo, tanta más oscuridad se apodera del alma. En estos tiempos de siniestras tinieblas, en los que las sombras vivientes cubren toda la tierra, existe solo un lugar en el que el alma es iluminada con la luz de la gracia divina y ese lugar es el Corazón Inmaculado de María. Consagrémonos al Inmaculado Corazón de María, ingresemos en este refugio de luz divina y así seremos preservados de la inmensa oscuridad viviente que se abate cada vez más sobre el mundo, preparando la perversa llegada del Anticristo. Así lo dice la Virgen al Padre Gobbi:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">5 de enero de 1974 </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Primer sábado del mes y del año</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mi Corazón será tu refugio.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">“Hoy como una madre quiero conducirte de la mano: quiero </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">conducirte siempre a entrar más profundamente en la intimidad </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">de mi Corazón Inmaculado. Mi Corazón debe ser para ti como </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">un refugio, dentro del cual debes vivir y desde el cual debes con-</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">templar todos los acontecimientos de este mundo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Si vivieres cada momento en este refugio, serás siempre cal-</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">deado por mi amor y el de mi Hijo Jesús.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cada día que pasa este mundo se hundirá más y más en el </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">hielo del egoísmo, de la sensualidad, del odio, de la violencia, de </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">la infelicidad.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Antes de la gran tiniebla, caerá sobre el mundo la noche del </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ateísmo que lo envolverá todo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sobre todo, entonces, mi Corazón Inmaculado será tu refugio </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">y tu claridad. No temas ni el hielo ni la obscuridad, porque tú </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">estarás en el corazón de la Madre, y desde allí indicarás el camino </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">a un inmenso número de mis pobres hijos extraviados.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pero mi Corazón Inmaculado es también un refugio que te </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">protege de todos estos acontecimientos que se suceden. Estarás </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">sereno, no te dejarás turbar, no tendrás miedo. Verás cada cosa </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">como de lejos, sin dejarte tocar por ellas en lo más mínimo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pero, ¿cómo? — me preguntas. Vivirás en el tiempo, pero es-</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">tarás conmigo como fuera del tiempo. ¡Mi Corazón Inmaculado, </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">oh hijo, es como parte del paraíso en el que quiero encerrar a mis </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">hijos predilectos para que sean preservados de las grandes cosas </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">que los esperan; para que sean consolados por Mí, preparados </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">por Mí, mandados por Mí para el grande y cercano momento de </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">mi triunfo!</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">¡Quédate, pues, siempre en mi refugio!</span></p>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-64265553469660191342022-12-05T13:33:00.001-08:002022-12-05T13:33:03.668-08:00La milagrosa imagen de Nuestra Señora de Guadalupe<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-aiM1NZLo_qzOYOoXc5a_-aEWXwjAah63iG37amUtyk-4adI68tzlH2NYWYcoc4K4dhFLOnvn1vnLaLrkkJNTqrargCavABF2vQJi_XeHaBm3kH4MkCeHn5ktoK-7hFXDWs0dXDQPF8udlnFdlWy502A8UPxEvVXx3B--DjV-EzDOupYBQ5RZaLH_Kg/s275/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20Guadalupe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="183" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-aiM1NZLo_qzOYOoXc5a_-aEWXwjAah63iG37amUtyk-4adI68tzlH2NYWYcoc4K4dhFLOnvn1vnLaLrkkJNTqrargCavABF2vQJi_XeHaBm3kH4MkCeHn5ktoK-7hFXDWs0dXDQPF8udlnFdlWy502A8UPxEvVXx3B--DjV-EzDOupYBQ5RZaLH_Kg/s1600/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20Guadalupe.jpg" width="183" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, impresa milagrosamente
en la tilma o poncho de Juan Diego, es un milagro en sí misma, por su impresión
sobrenatural, pero a su vez, dentro de sí, dentro de este milagro, contiene
otros milagros, es decir, posee milagros dentro del milagro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Un milagro es la tilma, un hábito similar al poncho hecho
de fibras de cactus; puesto que posee más de quinientos años, la tilma debería
haberse deshecho ya hace mucho tiempo, pero en vez de eso, se conserva fresca y
totalmente sana, como si hubiera sido hecha en la actualidad y no hace
quinientos años. Además, es prácticamente imposible pintar nada en la tilma y
mucho más cuanto que en la tilma no se ha hecho ninguna preparación previa para
que se pueda pintar algo sobre ella.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Los colores de la imagen no existen en la tierra; en los
años setenta, los científicos determinaron que no había pinceladas de ningún
tipo en la imagen, como sí las hay en cualquier imagen producida por el hombre.
Además de no haber ninguna pincelada, se determinó que la imagen fue impresa de
una sola vez y no realizada por partes, como hacen los pintores humanos con sus
obras pictóricas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La imagen en sí misma se encuentra, literalmente, flotando,
sobre la tilma, en otras palabras, toda la imagen de la Virgen de Guadalupe está
en el aire, sin tocar la superficie de la tilma, lo cual es un hecho inexplicable.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La Virgen están encinta y eso se sabe porque el lazo negro que
utiliza en la cintura, era una costumbre entre los habitantes de México: cuando
la mujer estaba encinta, utilizaba una tela negra alrededor de la cintura,
rematada con un moño, tal como está en la imagen, indicando así que la Virgen lleva
en su seno al Niño Dios por nacer, Nuestro Señor Jesucristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La imagen fue analizada por los laboratorios de la
Administración Aeroespacial Estadounidense, conocida por su sigla “NASA”, la
cual concluyó que la imagen de la Virgen es una “imagen viviente”<a href="file:///C:/Users/WINDOWS/Documents/La%20milagrosa%20imagen%20de%20Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20Guadalupe.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, en el sentido de que reacciona
a estímulos externos, como la luz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En 1979 el Doctor Callahan descubrió que la tilma mantiene
una temperatura constante de 37 grados centígrados, lo mismo que una persona
viva.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El Doctor Carlos Fernández del Castillo, un ginecólogo
mexicano, notó por primera vez una flor de cuatro pétalos sobre el vientre de
María; la flor, para los aztecas, se llama “Nahuí Olín” y era el símbolo del
sol, lo cual concuerda con el contenido del seno de María, quien lleva consigo
al Sol de justicia, Jesucristo, la Luz Eterna del Padre. Para los aztecas,
además del símbolo del sol, la flor era símbolo de plenitud y así es la Virgen,
la Llena de gracia, como también de Jesucristo, quien al ser la Gracia
Increada, es la Plenitud de la Vida divina concedida a los hombres.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El doctor José Tolfman, oftalmólogo peruano, examinó los
ojos de la Virgen con un aumento de 2500 veces y estableció que había hasta
tres individuos, en ambos ojos, en diferentes proporciones, tal como un ojo
humano reflejaría la imagen. En otras palabras, en los ojos de la Virgen se
encuentra, como si fuera una fotografía, el instante en el que Juan Diego
desplegó su tilma -de la cual cayeron las rosas españolas- delante del obispo
Zumárraga. En otras palabras, los ojos de la Virgen reflejan los hechos más significativos
del encuentro de Juan Diego con el Obispo Zumárraga.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La tilma es indestructible, según lo que sucedió en dos oportunidades,
en 1785 y en 1921: en 1785, un trabajador que limpiaba el vidrio, derramó
accidentalmente un poderoso disolvente, ácido nítrico, sobre la imagen: la misa,
junto con la tilma, debería haber sido destruida en el acto por este ácido,
pero no le sucedió absolutamente nada; en 1921 un terrorista anticlerical colocó
veintiún barras de dinamita en un jarrón con rosas, delante de la imagen;
cuando estalló la dinamita, casi todo, desde el altar, hasta el suelo y los ventanales
que estaban a cientos de metros de la imagen, volaron en pedazos y se
destruyeron; sin embargo, la imagen y el vidrio que la recubría permanecieron
intactos, sin sufrir el más mínimo daño.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La
Virgen tiene rasgos que no son, ni europeos puros, ni indígenas puros, sino que
son rasgos mestizos, lo cual confirma que en la tarea evangelizadora y
conquistadora de España, los españoles no solo no cometieron ningún genocidio,
sino que se unieron, sin ningún recelo, con los indígenas del continente americano,
dando lugar al mestizo o criollo, el ser humano resultante de la unión o mezcla
de las razas europeas e indígenas, con lo cual carecen de completo sustento las
acusaciones hacia España y la Iglesia, tanto de haber cometido genocidio, como de
haber cometido racismo. La imagen mestiza de la Virgen de Guadalupe es la
realidad de la América Española: no hay ni europeos puros ni indígenas puros,
sino una total, completa y absoluta mezcla de razas, lo cual no solo es humano
y cristiano, sino que refleja la verdad sobre la Conquista y Evangelización de
España.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/WINDOWS/Documents/La%20milagrosa%20imagen%20de%20Nuestra%20Se%C3%B1ora%20de%20Guadalupe.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> La Nasa ha llamado viviente a la
imagen de la Virgen de Guadalupe:<b> </b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=exLlEG1nJuc">https://www.youtube.com/watch?v=exLlEG1nJuc</a>
<o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-12143181000323619152022-11-30T06:33:00.006-08:002022-12-01T02:41:52.014-08:00Nuestra Señora del Rosario de San Nicolás: "Muchos hijos míos me hacen sufrir por sus pecados"<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_nTFZ6FvNKH9MEHFxBuuXnQWzFUgeJS_J0UfiQvig5lT-yvqs1nf6myFI51MYQ-_xHIT-LXZCp4PdP5288lfTdYT8MyqaUX4FvlRBPBCLiiU29T31xA52KBY7daUPk19O2XkJg_YqYE7xOiXABF68IhtrhJhbWLjnHSKUE1NXPN7Xsgq968rlBpi7UA/s288/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20del%20Rosrio%20de%20San%20Nicol%C3%A1s.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="288" data-original-width="175" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_nTFZ6FvNKH9MEHFxBuuXnQWzFUgeJS_J0UfiQvig5lT-yvqs1nf6myFI51MYQ-_xHIT-LXZCp4PdP5288lfTdYT8MyqaUX4FvlRBPBCLiiU29T31xA52KBY7daUPk19O2XkJg_YqYE7xOiXABF68IhtrhJhbWLjnHSKUE1NXPN7Xsgq968rlBpi7UA/s1600/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20del%20Rosrio%20de%20San%20Nicol%C3%A1s.jpg" width="175" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">En un mensaje del 02 de febrero de 2005, la Virgen le
dice así a la vidente: “Sabes, hija mía, muchos son los hijos que me hacen
sufrir por sus malas conductas y sus muchos pecados. Pido a los pecadores: Salid
ya de vuestra ceguera y caminad junto a vuestra Madre Celestial; amadme,
confiaos a Mí y os haré sentir el calor que hoy la Luz está rodeando al
universo todo. El Señor quiere estar en todos los corazones, recibidlo. Las
Glorias sean a Él. Predícalo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">¿Qué nos quiere decir la Virgen?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Por un lado, nos señala una de las características de los
tiempos en los que estamos viviendo, que es el abandono generalizado de la Ley
de Dios, de sus Mandamientos, por parte de los que deberían ser ejemplo en su
cumplimiento, los católicos. Esto es a lo que se refiere la Virgen cuando dice:
“Muchos son los hijos míos -los bautizados- que me hacen sufrir por sus malas
conductas y sus muchos pecados”. Muchos de los católicos, de los bautizados, no
viven según su condición de hijos de Dios; muchos católicos viven como si no fueran
hijos de Dios, como si no hubieran recibido el Bautismo, como si no hubieran
recibido la Catequesis, porque no viven según los Mandamientos de la Ley de
Dios y los Consejos evangélicos de Jesús, que son como una prolongación de los
Mandamientos y es esto lo que conduce al mal, al pecado, porque no hay una
posición intermedia: o se cumplen los Mandamientos de Dios, o se cumplen los mandamientos
del Demonio, el cual también tiene su iglesia, la Iglesia de Satán y también
tiene sus mandamientos e incluso su biblia, apócrifa y blasfema, obviamente. Cuando
no cumplimos los Mandamientos de Dios, hacemos nuestra propia voluntad, pero
hacer nuestra propia voluntad, en vez de obedecer a Dios y a sus representantes,
es cumplir al mismo tiempo el mandamiento de la Iglesia de Satán, que es: “Haz
lo que quieras”. Y como nuestra voluntad está contaminada por el pecado
original, entonces hacemos el mal, porque estamos inclinados a la concupiscencia,
como consecuencia del pecado original. Por eso Dios nos hace un favor, para
nuestro bien, al darnos sus Mandamientos, porque el cumplimiento de sus
Mandamientos nos libera de nuestra propia voluntad torcida y nos libera también
de ser prisioneros de los mandamientos de Satanás: “Haz lo que quieras”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Hagamos el propósito de llevar la Cruz de cada día, en el
seguimiento de Nuestro Señor Jesucristo hacia el Calvario, para morir al hombre
viejo, el hombre del pecado y así nacer al hombre nuevo, el hombre que vive
según la gracia de Dios. Como también dice la Virgen, a Él, a su Hijo
Jesucristo, “sean las Glorias”, en el tiempo y en la eternidad. Glorifiquemos a
Nuestro Señor Jesucristo viviendo según sus Mandamientos.<o:p></o:p></span></p>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3875119102911541669.post-87284190570796644622022-11-03T07:30:00.001-07:002022-11-03T07:30:11.901-07:00La soberbia aleja de Jesús, la humildad nos acerca a Él<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH42Dp8of9wM5if1fGaS9LRhN218arDzFniBViwFKRZ5Zz6qdqCHKyIkGQIvO_l95E498fxcIoBZSlWtFMhoOoIkesUkUSimNuJFSGpgeu4fVUS9Jz9DkUElHkF0vQETk4H84ah-tPs0KOAq7NWeHBoDuOg2Zws6UlNxs9mmL-h1nA-iWKH_bMhfedMw/s288/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20del%20Rosrio%20de%20San%20Nicol%C3%A1s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="288" data-original-width="175" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH42Dp8of9wM5if1fGaS9LRhN218arDzFniBViwFKRZ5Zz6qdqCHKyIkGQIvO_l95E498fxcIoBZSlWtFMhoOoIkesUkUSimNuJFSGpgeu4fVUS9Jz9DkUElHkF0vQETk4H84ah-tPs0KOAq7NWeHBoDuOg2Zws6UlNxs9mmL-h1nA-iWKH_bMhfedMw/s1600/Nuestra%20Se%C3%B1ora%20del%20Rosrio%20de%20San%20Nicol%C3%A1s.jpg" width="175" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En la aparición del 1 de
enero de 2005, Gladys Motta describe así la aparición de Jesús y el mensaje de Nuestra
Señora del Rosario de San Nicolás: “Veo a Jesús, está completamente iluminado. Me
dice: “Hija mía, de las almas quiero docilidad y obediencia. Muchos son los
soberbios que nada quieren saber de Mí, pero deseo que la humanidad sepa que me
apena la soberbia de los injustos y mucho me agrada la humildad de los justos. Ora
para que la humanidad se acerque a Mí, porque Yo asistiré benignamente a las
almas que estén Conmigo”<a href="file:///C:/Users/Alvaro/Documents/La%20soberbia%20aleja%20de%20Jes%C3%BAs,%20la%20humildad%20nos%20acerca%20a%20%C3%89l.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Jesús nos pide, en este
mensaje, al igual que en el Evangelio, la virtud de la humildad, ya que esta
virtud es la que más nos hace participar de los Sagrados Corazones de Jesús y
María: “Aprendan de Mí, que soy manso y humilde de corazón”. La insistencia de
Jesús en la humildad no es solo por la virtud, sino para que nuestros corazones
sean como el suyo y como el de la Virgen y además para que se alejen del
corazón ennegrecido y pervertido del Demonio, que está lleno del pecado opuesto
a la humildad y es la soberbia. Quien no es humilde, es soberbio; quien es
soberbio, no es humilde.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>¿Cómo saber si un alma es
humilde o soberbia? Primero, si desea imitar a los Sagrados Corazones de Jesús
y María; luego, si hace el esfuerzo, tanto de vivir en gracia, evitando el pecado,
como así también de vivir y practicar los Mandamientos de la Ley de Dios,
porque el que pone por encima de su voluntad a los Mandamientos de Dios, pone
por encima a la voluntad de Dios, que se expresa en esos Mandamientos,
sometiendo su propia voluntad a la voluntad de Dios y es en esto en lo que
consiste la humildad. Por ejemplo, si el Mandamiento dice: “No robarás”, pero
el alma se dice a sí misma: “No me importan los Mandamientos de Dios, lo mismo
voy a robar”, entonces demuestra soberbia, porque pone por encima su propia
voluntad, que es robar, y no la voluntad de Dios, que es la de que el alma no
robe, que no tome nada de lo que no le pertenece y así sucede con todos y cada
uno de los Mandamientos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Examinémonos personalmente, cómo
vivimos los Mandamientos de la Ley de Dios y hagamos el esfuerzo por
cumplirlos; de esa manera, haremos realidad el deseo de Jesús y de la Virgen,
de que nuestros corazones por lo menos intenten ser humildes y no soberbios.<o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/Alvaro/Documents/La%20soberbia%20aleja%20de%20Jes%C3%BAs,%20la%20humildad%20nos%20acerca%20a%20%C3%89l.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Cfr. <span style="font-variant: small-caps;">Mensajes de la Virgen</span>, <i>María del Rosario de San Nicolás</i>,
Mensajes desde 1-1-2005 al 31-12-2009, 5.</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>P. Álvaro Sánchez Ruedahttp://www.blogger.com/profile/17927301127996633273noreply@blogger.com0